Los topónimos Mota y Motagana

 Mota aparece en varios pueblos de Bizkaia, en Barakaldo es una cumbre, en Elorrio una colina, también en Zaldibar. Entre los pueblos de Arrigorriaga y Zaratamo también hay una colina con ese nombre. Por último, en Erandio hay un caserío llamado Mota. Motagana es un topónimo de Erandio, que nombra a dos cimas y un caserío. También existe el topónimo derivado Motaganabaso. Los testimonios más antiguos del nomenclátor oficial son del siglo XVII, Mota (1660, 1883), Motagana (1790).
De estos topónimos, principalmente de los de Erandio, hay muchos testimonios del siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Mota [N, TO]
Mota (la casa de), Axpe de Busturia, a.1796, FogVizcayaMs.
Mota (la casilla de), Busturia, a.1745, FogVizcayaMs.
Mota (la cassa de), Busturia, a.1704, FogVizcayaMs. -/Murueta, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Azecoa (la caseria de) [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.
Mota_de_Atras (la casa de), Erandio, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Gana (la casa de), Erandio, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Ostencoa (la casa de) [Goierri (barrio de)], Erandio, a.1796, FogVizcayaMs.

Motaburu [N, TO]
Motaburu (la casa de), Arbacegui, a.1796, FogVizcayaMs.

Motagana [N, NO]
Motagana (Juan de) [Motagana (la caseria de)] [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.

Motagana [N, TO]
Motagana (la caseria de) [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.

Los elementos secundarios en estos topónimos son palabras conocidas como buru 'cabeza, parte alta', gan, variante de gain 'cima', pero la base no lo es tanto, ya que hay varias palabras con esa forma y para la toponimia la más adecuada sería esta mota:

3 mota.
"(V-m), ribazo, porción de tierra, cubierta de hierba, alrededor de los campos sembrados" A.
Etxe-aurreko mota edo bedartzea azalatu edo atxukatu. A Ezale 1899, 23a. Lur landuak, zelai eta motak, larrak, basoak... Erkiag BatB 111. Lur-azalean, leku landu bagean, esaterako mota-aldean. Ib. 39. 

Sin embargo, teniendo en cuenta los segundos elementos, buru y gan, parece que la palabra se podría vincular con un lugar elevado y existe una palabra que se ajusta mejor, mota, del castellano. Entre las acepciones hay varias posibles:

5. f. Pella de tierra con que se cierra o ataja el paso del agua en una acequia.
6. f. Elevación del terreno de poca altura, natural o artificial, que se levanta sola en un llano.
7. f. Ribazo o linde de tierra con que se detiene el agua o se cierra un campo.

La sexta, por ejemplo, parece ser la más adecuada para la mayoría de los topónimos, ya que se trata de cimas o colinas.

Los topónimos Txikoenea

 Txikoenea se usó para nombrar tres lugares en Donostia/San Sebastián. Dos eran caseríos y el otro, palacio. Uno de los caseríos tenía como nombre preferente Berriartza, siendo el segundo nombre Txikoenea. Los testimonios de estos topónimos tienen dos siglos, tomados del trabajo Donostiako toponimia:

*TXIKOENEA: Chicoenea (1841, casa, D.U.A.-B-10-II-362-2), Chicoene (1860, D.U.A.-D-7-1-P.), Chicoéne (16) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Chicoéne (37) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Chicoene (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.); Txikoene (1989, D.U.T.B.). 64-13-3, M.

*TXIKOENEA: Chicoene de Lugariz (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.); Txikoene (1989, D.U.T.B.). 64-5-7, M.

En los nombres de casas es normal que en la base haya un antropónimo, o un apodo, en este caso txiko, que también está en el topónimo Txikoena. No se trataría de la palabra vasca txiko, sino del castellano chico, que se usaría como apodo en euskera. Un derivado sería txikito, base de los topónimos Txikitoena y Txikitokua.

El topónimo Iharnotz

 Iharnotz, en castellano Yárnoz, es un concejo de Noain Elortzibar, en Navarra. En la base de datos EODA de Euskaltzaindia hay abundantes testimonios de Iharnotz y también algún comentario etimológico. El testimonio más antiguo es del siglo XII, igual al actual:

iarnoz, yarnoç, yarnoz, fortun sanz de (1109-1110)
yarnoç (1255)
yarnotz, (1268)

Los testimonios muestran que no ha habido cambios por lo que hay un solo nombre a analizar. De los comentarios etimológicos con uno es suficiente para saber el posible análisis del topónimo, es del libro de Mikel Belasko Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villas y ciudades de Navarra. Apellidos navarros:

YÁRNOZ. Valle de Elorz (Sangüesa). // Significado. Probablemente 'lugar propiedad de una persona llamada *Yarn-'. De *Yarn- + -oz, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad.

El topónimo tendría dos elementos, al final el sufijo -o(t)z, muy conocido al oriente del territorio vasco y en la base un antropónimo desconocido. En esta entrada se propone a Isarno, que en la Edad Media fue utilizado al sur de los Pirineos. Hay dos testimonios en el trabajo de Ángel J. Martín Duque La antroponimia pamplonesa del siglo X en las Genealogias de Roda, en el libro Onomasticon 7: Actas de las III Jornadas de Onomástica : Estella, septiembre de 1990 = III. Onomastika jardunaldien agiriak : Lizarra, 1990ko iraila, p. 411:

Ysarno qui fuit captibus in Tutela, domno 86ª gen., hijo del conde Raimundo de Pallars-Ribagorza), 25.
Ysarno (8ª gen., hijo del conde Raimundo II de Ribagorza), 27.

Al principio se crearía un topónimo como *Isarnotz pero hubo una disimilación de silbantes y la primera se perdió, creándose el nombre conocido desde entonces. El fenómeno está presente en otros topónimos, como Oharriz y Oarritz, si la etimología propuesta es la correcta.

Los topónimos Lizundi y Lizundia

 Lizundi es un paraje de Azpeitia. Lizundia es un caserío de Elgoibar, también una cima. Hay además dos topónimos derivados, los dos caseríos: Lizundiagoikoa y Lizundiatxabola. De este último pueblo hay dos testimonios en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa, en el barrio de Arriaga (San Antolin):

*LIZUNDIA (2 viv.) (prop.)
LIZUNDIA TXABOLA (prop.)

Hay testimonios mucho más anteriores en el apeo municipal de Ubitarte, del año 1452 y ahí se muestran dos topónimos, Juan de Lizundia y sel de Lizundiagoitia. Este último muestra que el artículo estaba fosilizado, para cuando se creó Lizundiagoitia.
En los topónimos aparece la palabra derivada *lizundi, que en la parte final cuenta con el sufijo -di y en la base está la palabra lizun, que en la entrada sobre el topónimo Lizuniaga se mostró la explicación de Mitxelena, "probablemente con un sentido aproximado a cenagal". Sin embargo, hay otra palabra homófona, lizun:

2 lizun.
(V-gip).
Cueva, sima. "Lizuna, nombre propio del boquerón de Gesalza, por donde se mete el río Aránzazu" Iz ArOñ; pero cf. ib. 121, donde aparece tratado como nombre común: "Gesáltzaako lizúna, lizúnian, en el boquerón de...". Relacionado tal vez con leize.
Arrikruzko lizunean be bi aska daoz arlanduz egiñak. (V-gip). Gand Eusk 1956, 219. Gezaltzako lizunean, goiko erpiñean zegoan ametz arbola bat, lizunera erdi zintzilika. And AUzta 86.

La extensión de ésta es muy limitada pero aunque es posible que aparezca en el topónimo de Elgoibar, tiene más sentido que sea la más extendida. De paso, el testimonio del año 1452 sería la primera aparición de la palabra, ya que la que está en el Diccionario General Vasco es del primer tercio del siglo XVII, 150 años posterior.

El topónimo Elauri

 Elauri es un paraje de Vitoria-Gasteiz. La documentación del nomenclátor oficial es muy reciente. Hay, con todo, un testimonio de comienzos del siglo XVIII, del libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

ELAURI, 1715, labrantío de Ullibarri Arrazua.

Por tanto, no ha habido cambios en 300 años y hay un solo nombre a analizar, Elauri. El topónimo recuerda a otro estudiado en este blog, Ellauri. La única diferencia corresponde a la lateral y el topónimo tendría dos elementos, al final la palabra huri 'villa, ciudad', variante de hiri y en la base habría un antropónimo, quizás Bela, una variante del germánico Vigila. En el libro de A. Irigoien De re philologica linguae uasconicae V hay una mención:

Belaco a.1072 GzMorenoBRAH (35) 197ss., frente a la extendida forma masculina Bela, la cual alterna con Bella, ambas reducción de la visigótica Vigila, véase Domno Belati en (+-ti).

Se puede ver un único cambio, la pérdida del fonema inicial, que es un fenómeno bastante común con la oclusiva labial sonora, por ejemplo, los topónimos Eraso estarían relacionados con el topónimo Beraso.

El topónimo Luparia

 Luparia es un barrio de Muxika, en Bizkaia. Hay varios topónimos derivados, los caseríos Luparibekoa, Luparierdikoa y Luparigoikoa.
Hay algunos testimonios de los siglos XVII y XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Luparia [N, TO]
Luparia (la casa de), Muxica, a.1641, FogVizcayaMs., a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia (la casa perteneciente a la de Zubieta+), Muxicca, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia (la caseria de), Mujica, a.1745, FogVizcayaMs.
Luparia (las dos casas de), Muxica, a.1641, FogVizcayaMs.
Luparia (uarrio de), Muxica, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia_Goycoa (la casa de), Muxica, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia_Ocaranaga (la caseria de), Mujica, a.1745, FogVizcayaMs.

Lupariaga [N, TO]
Lupariaga (la casa de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.
Lupariaga (la casa nueba de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.
Lupariaga_Aurrecoechea (la casa de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.

El topónimo también se convirtió en apellido y se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay testimonios desde mediados del siglo XVI:

Por tanto, el topónimo es antiguo y no ha sufrido cambios y una palabra que se ajusta totalmente es luparia:

luparia.
Etim. Tiene el mismo origen que rom. lobera, por ej.
1. (Lar Sup H, Izt 16; -ri (que cita RS)), luperia.
Atolladero.
Edozein zidorrek dau luparia. RS 367. Burdia luperian sartuta gelditu zalako. Eguzk GizAuz 70.
2. "Luperia "(V-arr-oroz-m), corrimiento de tierras" A.

En castellano, lobera es una construcción para capturar y matar lobos y lo mismo sería luparia en euskera, pero hace mucho tiempo que debió de cambiar el significado, como se puede ver en el testimonio del siglo XVI. Es posible que en el topónimo de Muxika esté el antiguo significado pero de ese uso han pasado varios siglos y los posibles restos de esas construcciones pueden haber desaparecido. Seguramente, los testimonios del topónimo sean los más antiguos de esa palabra, ya que los recogidos en el Diccionario General Vasco son posteriores en medio siglo.

El topónimo Premuntegi

 Premuntegi es un topónimo de Loiu/Lujua, conocido por dos topónimos derivados,el caserío Premuntegigoikoa y la fuente Premuntegiko iturria. En el nomenclátor oficial no hay variantes de Preguntegi pero hay más variantes en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Preguntegui [N, TO]
Pregunttegui (la casa de) [Zabalora (varrio de)], Lujua, a.1704, FogVizcayaMs.
Premuntegui (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui y Acharris (varrio de), Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premunteguy_Vecoa (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui_Goicoa (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745,
FogVizcayaMs.
Preguitey_Uecoa (la casa de) [Berria (barrio de)], Lujua, a.1796, FogVizcayaMs.
Preguitey_de_Arriba (la casa de) [Berria (barrio de)], Lujua, a.1796, FogVizcayaMs.
Premuttegui_de_Abajo (la casa de), Luxua (San_Pedro de), a.1798, FogVizcayaMs.
Premuttegui_de_Arriba (la casa de), Luxua (San_Pedro de), a.1798, FogVizcayaMs.

Premuntegui [N, NO]
Premuntegui (Antonio de) [Premuntegui_Goicoa (la caseria de)] [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui (ynquilino) (Juan de) [Eizaga (varrio de)], Galdacano, a.1745, FogVizcayaMs.
Premunteguy (ynquilino) (Dom(ing)o de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.

Premutegui [N, NO]
Premutegui (ynquilino) (Juan de) [Gorosibay (barrio de)], Galdacano, a.1704, FogVizcayaMs.

Para concretar la forma original, hay un libro donde hay testimonios anteriores, Repartimientos y Foguera-Vecindario de Bilbao (1464-1492), donde la forma Premuntegi es la principal, en un documento del año 1470 y años posteriores, p. 118: Taresa de Premuntegui. En la p. 171: Juan de Premuntegui y en la p. 178: Sancho de Premuntegui. En otro documento fechado entre los años 1473-1475 aparecen los mismos nombres, p. 222: Teresa de Premuntegui. En la p. 271: Juan de Premuntegui y, por último, en la p. 278: Sancho de Premuntegui.
Hay dos posibles explicaciones y primero se presentará la que tiene, en nuestra opinión, menores posibilidades, en esta explicación el topónimo tendría dos elementos, premu 'heredero; primogénito' y muntegi, variante de mintegi 'semillero, vivero'. Pero hay un obstáculo bastante importante, premu no ha sido usado en el occidente vasco. Al sur de los Pirineos fue conocido en Gipuzkoa y Navarra, con la variante primu hasta el siglo XIX. Por tanto, hay dos grandes obstáculos con el primer elemento.
La segunda explicación y la preferente, también contaría con dos elementos, al final el sufijo -tegi 'lugar (cubierto)', común en nombres de casas y en la base habría un antropónimo, que también puede estar presente en los topónimos Ermodo y Ermotegi. Para éstos ha sido propuesto Vermudo o Vermut y para el topónimo de Loiu sería más adecuado otra variante, Vermundo. De hecho, entre las variantes de esta variante se documenta Bermun, que podría ser la que mejor se ajustase al topónimo: Bermun + -tegi > *Bermuntegi > Premuntegi.
El topónimo sufrió varios cambios y quizás el más llamativo es el ocurrido con la primera sílaba, ya que la vibrante cambió de posición, ber- > bre- y después la oclusiva se asordizó, quizás por influencia de la olcusiva primera del sufijo.

El topónimo Ermotegi

 Ermotegi es un caserío de Urnieta. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es de mediados del siglo XIX, Ermotegui (1857). Un testimonio del siguiente siglo aparece en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

ERMOTEGI (prop.) 1713 Oztaran ballara, Urnieta

En el mismo libro hay otros dos testimonios, los dos caseríos, en el pueblo de Usurbil:

ERMOTEGI AUNDI (prop.) San Esteban de Urdaiaga ballara, Usurbil
ERMOTEGI TXIKI (prop.) San Esteban de Urdaiaga ballara, Usurbil

Por último, hay otro testimonio anterior, del principio del siglo XVII en el libro de Lope de Isasti Compendio historial de Guipuzco, de cerca del año 1625: Ermotegui andia, Usurbil.
El topónimo tiene por lo menos 400 años y seguramente más. Al determinar su formación, queda claro que al final está el sufijo -tegi 'lugar (cubierto)', pero el inicial ermo- es oscuro. Sin embargo, en este blog hay otro topónimo con el mismo comienzo, Ermodo. Para este topónimo se propuso el antropónimo Vermudo y también sería adecuado para Ermotegi. En ambos hubo pérdida de la oclusiva inicial, pero en el vizcaino Ermodo es sonora, a diferencia del topónimo Ermotegi. Quizás se usó una variante de Vermudo, como Vermut, por ejemplo.
Hay otra posibilidad, una variante de la palabra irmo 'firme, recio, fuerte', concretamente ermo, y no sería difícil que fuese usado como apodo.

El topónimo Ermodo

 Ermodo es una calle de Durango, pero en los siglos anteriores era más importante. Así, en el libro de Juan Ramón Iturriza Historia General de Vizcaya se menciona dos veces, ambas en el segundo tomo, primero en la p. 43:

Los barrios o arrabales [de Durango] que hay extra muros son el de Curutciaga, Inchaurrondo, Piñondo y Hermodo.

De nuevo en la p. 47:

El vecindario de la villa asciende a 320 fogueras; las casas parroquianas a 398, esparcidas en la forma siguiente: 57 en las barriadas de Orozqueta, Zabalarra y Murueta, una de ellas en el vecindario de Abadiano y 12 en el de Yurreta; 128 en Curuciaga, Inchaurrondo, Piñondo y Hermodo; y 213 en el casco o intramuros...

El trabajo de Iturriza es de la segunda mitad del siglo XVIII y de fechas similares son los testimonios del libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Ermodo [N, TO]
Ermodo (barrio de), Durango, a.1798, FogVizcayaMs.
Ermodo (uarrio de), Durango, a.1876, FogVizcayaMs.

No se han conseguido testimonios anteriores pero seguramente es bastante anterior, teniendo en cuenta la oscuridad del topónimo. Para llegar al origen será mejor llegar a la Edad Media, en ese tiempo empezó el uso de bastante antropónimos germánicos. Uno de estos fue Vermudo, mencionado y explicado en el libro de J. Viejo La onomástica asturiana bajomedieval, pp. 537-538:

Vermudo (m.)
[...] Origen: Del nombre hispáno-gótico UER(E)-MUDUS, UER(E)-MUNDUS (HGNB 298).
Vermudo debió de ser en Asturias un nombre relativamente frecuente desde el siglo VIII y durante toda la Alta Edad Media, a juzgar por los numerosos testimonios transmitidos por los diplomas conservados. El primer asturiano así llamado del que se tiene constancia es Vermudo, rey de Asturias en el siglo VIII (789-792), mencionado a posteriori en la diplomática como Ueremudi a.876(s.13) CDCatedralOviedo 1,43 n°10; anterior a esta mención, aunque en referencia a un personaje posterior, es Ueremudus a.812(s.11) CDCatedralOviedo 1,8 n°2; en un documento original este nombre se constata desde Ueremudus presbiter a.889(or.) CDCatedralOviedo 1,47 n°12. Su condición de nombre real, primero en la propia Asturias y luego en León, pudo ser un factor importante para su popularización en la época, que garantizó su pervivencia hasta los últimos siglos del Medievo, a lo que debe añadirse la existencia de un Santo Veremundo, abad de Irache, cuyo culto popular, no obstante, parece limitado al Reino de Navarra (BiblSanctorum 12, 1030-1031)

Hay alguna diferencia con el topónimo durangués, pero lo primero es determinar cual de las formas se usó primeramente y seguramente fue Vermudo y no Veremudo. En el paso Vermudo > Ermodo no son necesarios más que dos cambios, la pérdida de la oclusiva inicial y la asimilación de las últimas vocales, u-o > o-o. Ambos no son extraños en la lengua vasca y también hay que tener en cuenta que desde la creación del topónimo hasta que llegó a documentarse pasaron varios siglos, que facilitaron los cambios propuestos.

El topónimo Arrankurri

 Arrankurri es el nombre de una calle en Abadiño/Abadiano. Hay testimonios del siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Arrancurri [N, TO]
Arrancurri (la casa de) [Traña (cofradia de)], Abadiano, a.1704, FogVizcayaMs., a.1796 [Fogvizc/-]
Arrancurri (la caseria de), Abadiano, a.1745, FogVizcayaMs.

Se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay un testimonio similar, del siglo XVI:

Siendo del mismo pueblo, se pueden tomar por variantes del mismo topónimo. Pero, al ser diferentes, está la duda de la forma original, Arrankudi o Arrankurri. en esta entrada se considera a Arrankudi como la forma más antigua y Arrankurri sería posterior, aunque se trata de un cambio no regular. El nombre Arrankudi tiene apoyo en el topónimo Arrankudiaga. En este último, además del sufijo -aga, se supusieron dos elementos, el posible antropónimo *Arranku y huri 'villa, ciudad'. Luego hubo una disimilación de vibrantes, rr-r > rr-d. Sin otros cambios, el topónimo ha permanecido hasta la fecha actual. En el de Abadiño habría ocurrió casi lo mismo, *Arranku + huri > *Arrankuri > Arrankudi, y luego hubo otro cambio, quizás Arrankudi no estaba completamente fijado y se recuperó *Arrankuri y finalmente hubo una asimilación de vibrantes, igualándose ambas: rr-r > rr-rr. Se trata de un cambio nada común, pero con los datos disponibles, ésta parece la explicación más completa.
Serían necesarios más testimonios para poder confirmar la etimología, principalmente de los siglo XVI-XVIII, o anteriores.

El topónimo Zintururi

 Zintururi es un barrio de Etxebarri. Hay más información en el libro de Asier Bidart Etxebarriko toponimia, p. 86:

Como se puede ver, no hay testimonios antiguos, ya que el más antiguo es de los años 1930-32, con la forma Cintuduri. Después se encuentran las variantes Cinturi (1951) y Zintururi (1958), también Zintzuri (1978). Teniendo en cuenta las variantes, la forma original podría ser Zintuduri, sin olvidar a Zintururi. No se puede olvidar que el topónimo ya tendría más de 500 años antes de ser atestiguado. Por tanto, hay un gran espacio de tiempo que pudo facilitar los cambios. Con todo, queda claro que el final es -uri, que recuerda a huri 'villa, ciudad'. Este topónimo tiene otras dos características, todas las vocales son altas, lo que implica que fue posible la asimilación vocálica. Por otra parte, el grupo /nt/ no es nada común y, a diferencia de las vocales, podría ser antiguo. Por tanto, hay que buscar un antropónimo con forma ZVntVr-, sabiendo que un cambio r-r > d-r pudo haber ocurrido. El nombre más adecuado sería Zentol, común en la Edad Media, resultado del latino Centullus.
Hay testimonios del antropónimo Zentol, por ejemplo, en el libro Colección Diplomática del Concejo de Segura (Guipúzcoa) (1290-1500). Tomo II (1401-1450): 

Çentol, carneçero, doc. 90, año 1401
Pero Çentol de Masquiaran, doc. 94, año 1402 
Çentol de Asesayn, doc. 94, año 1402
Lope Çentol de Yraegui, doc. 145, año 1426
Pero Çentol de Bicunna, doc. 149, año 1426
Çentol Peres d'Oria, escrivano del Rey, doc. 165, año 1433

Si el análisis propuesto es correcto, la estructura sería Zentol + huri, con varios cambios como que las vocales de la base cambiaron, desde un inicial *Zentol(h)uri, pasando a *Zentoruri. Luego habría una disimilación r-r > d-r, como la que pudo ocurrir en el topónimo Arrankudiaga. El Zintururi actual es posiblemente una variante tardía de Zintuduri, aunque esto no es necesario. Los cambios en las vocales ocurrirían desde huri, anque como existe la variante Centullo, no sería extraño que también existiera *Zentul, aunque no es necesario.

El topónimo Lekanduri

 Lekanduri (https://www.geo.euskadi.eus/ae27aLugaresWar/lugares/maint) es un barrio de Orozko. Sabiendo que entre los pueblos de Orozko y Zeanuri hay un monte llamado Lekanda, un análisis Lekanda + huri 'villa, ciudad' sería el más evidente. Pero los testimonios más antiguos complican esa etimología, ya que se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y, además de Lekanduri, hay testimonios de Lakenduri y Lekenduri. empezando por el orden alfabético, se han encontrado 21 testimonios de Lakenduri, los más antiguos del año 1556:

Los de Lekanduri, son muchos más, 99 testimonios, siendo el más antiguo del año 1557:

Por último, también aparece Lekenduri, aunque solo tiene 5 testimonio, la fecha de aparición es similar a la de los otras variantes:

Además de éstos, hay otro, más antiguo, en el libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), con Pedro de Lequenduri, en el doc. 23, del año 1518.
Por tanto, hay tres variantes antiguas correspondientes al mismo topónimo. Una sería la original y el resto sus variantes. No sirve el criterio cronológico porque todas son de fechas parecidas, pero sabiendo que ante huri suele ser usual un antropónimo, la preferencia le corresponde a Lakenduri, por lo que en la base estaría el antropónimo Lakendi, que se menciona por Mitxelena en su trabajo El genitivo en la onomástica medieval:

En cuanto a Laquentize (Lequentize), se conservó en Navarra, como lo demuestra un documento no fechado de Irache, donde se lee «agrum quem vocitant Belasco Laschentiztegia a limite de Belasco Laquentiz». Tampoco ofrece dificultades su derivación de Laquenti que se encuentra, aunque al parecer como patronímico, en el documento de Oña del año 944 que se acaba de citar: Garcia Laquenti. Su etimología tampoco ofrece dudas si recordamos el nombre Placenti que ocurre con frecuencia en el Becerro de Cardeña, por ejemplo.

Por tanto, Lekanduri y Lekenduri serían variantes, en Lekenduri ocurrió una asimilación de vocales y en Lekanduri hubo una metátesis vocálica, posiblemente por etimología popular debido al monte Lekanda. Una razón para los cambios sería que el antropónimo Lakendi era ya desconocido al final de la Edad Media, por tanto, la relación entre Lakendi y Lakenduri se rompió y eso facilitó la aparición de variantes.

El topónimo Garinduri

 Garinduri es un paraje de Urkabustaiz. Está en una zona montañosa, lo que puede explicar que no se recoja en el libro de Lopez de Gereñu Toponimia alavesa.
El testimonio más antiguo es del siglo XV, del año 1445, con Sancho Ruys de Garindury morador en Murguia (Honra de hidalgos, yugo de labradores, p. 92). No se ha recogido ningún otro testimonio hasta los actuales y no se recoge ninguna variante.
Para realizar el análisis, la etimología más sencilla está formada por el NP Garindo + huri 'villa, ciudad'. Garindo sería una adaptación vasca del antropónimo Galindo. Entre los testimonios medievales hay uno navarro: Garindo Sansoiz, Iratxe, doc. 51, del año 1072.
También sería posible Galindo + huri, primero se habría creado *Galinduri y después habría una asimilación de la líquidas. Pero como se documenta Garindo, no sería extraño que un topónimo vasco se haya creado con la variante vasca de un antropónimo de origen exterior. En los topónimos vascos es común el uso de la variante vasca, así en el topónimo Enekuri está Eneko y no Íñigo. Pero Ellakuri sería diferente ya que en la base estaría Bellako y no Belako, que se encuentra en el topónimo Belakuri.

El topónimo Erkoles

 Erkoles es un caserío y barrio de Zornotza/Amorebieta-Etxano, cuenta con un topónimo derivado, los bosques de Erkolesalde.
Hay tres testimonios que cubren todo el siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Hercoles [N, TO]
Ercoles (la cassa de) [Dudea (cofradia de)], Echano 18.1796, FogVizcayaMs.
Ercoles (la taberna llamada de) [Dudea (cofradia de)], Echano, a.1745, FogVizcayaMs.
Hercoles (la cassa de), Echano, a.1704, FogVizcayaMs.

En el topónimo se encuentra un conocido antropónimo, Hércules, adaptación romana del griego Herakles, con un pequeño cambio, usando la variante Hercoles.
También fue conocido en la Edad Media y así, aparece en el libro de Lope Garcia de Salazar titulado Bienandanzas e fortunas, de cerca del año 1475. El antropónimo está en varios capítulos. El primero, el final del libro 2 hay una larga mención:

Aquí se acaba el libro segundo de los veinte e çinco libros que Lope Garçía de Salazar fizo en esta Istoria de las bienandanças e fortunas, estando preso en la su casa de Sant Martín, e comiénçase el terçero libro, en que fabla de la puebla e fundamiento de la noble çibudad de Troya, desde Dardanio, su primero rey que la fundó e pobló; e de las destruiçiones primeras que los esparcos e el rey Arbeco en ella fizieron en el enreinamiento de los reyes Enconio e Tronus; e de la terçera destruiçión qu'el noble cavallero Hércoles de Greçia en ella fizo e de la muerte de Laomedón, qu'él mató; e del linaje de Jasón e de los fechos que en la isla de Colcas sobre la lana dorada fizo; e de la sabia Medea e de las sus crueldades; e de los estraños fechos que el dicho Hércoles fizo en Greçia e en todas las otras partidas del mundo fizo e de la su cruel e desaventurada muerte; e de cómo se mató Daimira, su muger, por ella; e de cómo el infante Príamo después reinó en Troya, reparó e avolliçió; e del naçimiento de Paris e del consejo qu'el rey Príamos ovo con los suyos; e de cómo Paris traxo a la reina Helena de Greçia; e de cómo los griegos venieron sobre la çibudad de Troya e de las naos e prínçipes que allí venieron. E comiénçase en fojas XXXVII.

En los siguientes dos libros (capítulos) también aparece, con la variante Hercoles. El nombre fue conocido en territorio vasco, lo que muestra también el topónimo estudiado. De paso, resulta interesante la variante Hercoles, que era bastante antigua y que después fue reemplazado por Hércules. El topónimo, por tanto, es anterior a ese cambio.

El topónimo Ellauri

 Ellauri (xx) es un caserío y un núcleo de población de Zeanuri, tiene un topónimo derivado, una cumbre llamada Ellaurikolarrea. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es del siglo XVII, Ellauri (1670).
El topónimo también fue apellido y se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay testimonios desde el final del siglo XVI:

El topónimo ha sido muy estable y no hay cambios en los últimos siglos. Por tanto, el análisis empieza con Ellauri y es evidente que hay dos elementos, al final está huri 'villa, ciudad', como en el topónimo Zeanuri. En la base es común hallar un antropónimo y el más adecuado sería Bella, una variante del antropónimo germánico Vigila, tratado en el libro de A. Irigoien De re philologica linguae uasconicae V:

Belaco a.1072 GzMorenoBRAH (35) 197ss., frente a la extendida forma masculina Bela, la cual alterna con Bella, ambas reducción de la visigótica Vigila, véase Domno Belati en (+-ti). Como señala Julio Caro Baroja (36), el libro del linaje de la casa de Ayala, refiriéndose a la época de Alfonso VI, año 1076, en que parece que existió el primer señor del valle alavés así llamado, afirma lo siguiente: "E los que vinieron a poblar la tierra de Ayala, dellos eran vascongados, e dellos latinados. E los vascongados llamaron a este don Vela JaunVelaco, e los latinados Don Belaco".

Si así fue, hubo un cambio, ya que se perdió la oclusiva inicial. Se trata de un fenómeno que ocurre con palabras con b- inicial. Un paralelo evidente es el topónimo Ellakuria, con un antropónimo relacionado con Vigila, y que también ha sufrido el mismo cambio, como explica Mitxelena en su libro Apellidos vascos:

147. —bele, bela «cuervo» [...] Para Vigila, Veila, Vela, patr. Veilaz, etc., remito a Menéndez Pidal, Orígenes § 142. No creo que haya que descartar la posibilidad de que cast. bellaco sea un diminutivo de este antropónimo. Así vizc. Ellacuria (hay también Ellacuriaga) seria el equivalente de Villa Bellaco en doc. leonés de 1073.

El topónimo Belakuri

 Belakuri es un bosque de Lezama, cuenta con un topónimo derivado, Belakuriko iturria. Los testimonios son actuales, lo que complica el análisis y lo hace dudoso, pero el topónimo tiene una clara estructura, siendo posible que se mantenga la forma original. Si es así, NP Belako + huri 'villa' > Belakuri, sin ningún cambio. Belako no es un nombre con muchos testimonios, pero tiene uno antiguo, en una inscripción sobre piedra, hallada en la necrópolis de Finaga (Basauri). El texto, Belaco Filius, es de los siglos IX-X. Un testimonio valioso es el de el libro de Lope García de Salazar La Crónica de Vizcaya, escrito a mediados del siglo XV:

E los que vinieron a poblar la tierra [Aiara] eran d’ellos bascongados e d’ellos latinados, e los bascongados (2) llaman a don Bela don Belaco, e los latinados don Bellaco, e fisole conde el rey e llamáronle el conde don Bela, e éste pobló la tierra e aforóla.

Por tanto, según García de Salazar, lo que en vasco era don Belaco, era don Bellaco en castellano. Es interesante el topónimo Ellakuri, de Laudio/Llodio, que tiene en la base el antropónimo Bellako. Así que tenemos dos topónimos, formados en euskera y en uno se usó Bellako y en el otro Belako, quizás el de Laudio es un arcaísmo. Según parece, en la zona de Bizkaia fue Belako bastante usado, ya que es la base de varios topónimos, como Belakoerrota goikoa y Belakotegi, tratados en este blog.

El topónimo Begiuri

 Begiuri fue un topónimo alavés, de la zona de Zuia, ya que la mayoría de los testimonios son de esa zona. Según parece, no ha llegado hasta nuestros días. Todos los testimonios aparecen formando parte de nombres de personas, no hay ninguna que haga referencia al lugar. Se ha realizado una búsqueda, sin resultados. Por ejemplo, no aparece en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses.
Tenemos testimonios del siglo XV, del libro Honra de hidalgos, Pero Sanches de Veguiury morador en Ameçaga, Pero Sanches de Veguiury morador en Urabiano, Martin de Veguiury morador en Urabiano y Juan Dias de Veguiury morador en Urabiano, p. 92, del año 1445.
Del siglo siguiente son los del libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), Pedro de Beguiuri, doc. 23, del año 1518, p. 273. En el mismo documento hay alguien llamado Pedro de Urguiuri unas páginas adelante, p. 280. Como ambos aparecen rodeados de los mismos nombres queda claro que se trata del mismo nombre y la grafía <Urguiuri> es errónea.
En los testimonios no hay diferencias por lo que el examen parte del nombre Begiuri. El análisis begi 'ojo' más huri 'villa, ciudad' es perfecto pero semánticamente no tiene sentido. Es posible, sin embargo, que en la base haya un antropónimo. En la onomástica medieval hay un nombre bastante difundido con comienzo en beg-, el germánico Vegila, que cuenta con numerosas variantes como Vigila, Veila y Vela. También es posible que Beira se pueda añadir, con un solo testimonio navarro. Teniendo en cuenta el topónimo, la base podría haber sido Vegila, pero la posible variante Beira da a suponer una forma intermedia *Begira. Por tanto, las dos mejores posibilidades serían Vegila o *Begira. En cualquier caso, hubo algún cambio, partiendo desde *Begilauri o *Begirauri, se perdería la /a/ y despúes la /r/ o /l/, por disimilación.
Aunque se desconoce la situación exacta del topónimo, los testimonios mencionan a Zuia y los más antiguos a Urabiano, actualmente despoblado. No lejos de la antigua posible situación de Begiuri, en el municipio de Amurrio están los topónimos Biguri y Bigurizabal. Así aparecen en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

VIGURI, caserío de Lezama.
VIGURIZABAL, término en Larrimbe.

Larrinbe y Lezama son zonas de Amurrio bastante cercanas a Zuia. Se ha realizado una búsqueda del apellido Biguri en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y la mayoría de los testimonios son de Orduña y Amurrio. El primero del año 1508:

Begiuri también se ha buscado pero hay muy pocos testimonios, en total cuatro, el más antiguo del siglo XVI pero los otros tres del siglo siguiente:

Un cambio Begiuri > Biguri no tiene muchos problemas, más aún sabiendo que en Zuia también hay rastro de Biguri en los archivos eclesiásticos. Por tanto, hubo dos topónimos, Begiuri y Biguri, uno de Zuia y el otro de Amurrio, siendo dos pueblos muy cercanos. Una posible explicación es que en Zuia estaba el topónimo Begiuri que pasó a ser Biguri y luego desapareció. Después, en Amurrio el apellido Biguri pudo convertirse en topónimo. Serían necesarios más testimonios del topónimo de Amurrio para poder dar una explicación más detallada. Con todo, Biguri es bastante antiguo en Amurrio, ya aparece en el siglo XVI y Begiuri todavía existía en Zuia en el siglo siguiente. Por esa razón, puede que ya desde el principio hubiera dos topónimos independientes, aunque del mismo origen, con Vegila o *Begira y huri. En Amurrio el cambio fue rápido y se quedó como Biguri mientras que en Zuia existió Begiuri durante varios siglos y al final se perdió.

El topónimo Atamauri

 Atamauri es un despoblado de La Rioja, en el municipio de Haro.
En el trabajo de Mitxelena Onomástica y población en el antiguo reino de Navarra hay testimonios antiguo e información etimológica:

Mientras en la comarca de San Miguel de Pedroso no han aparecido nombres vascos de lugar mayor —o, si han aparecido, estaban más latentes que patentes, como ya se ha señalado—, aquí sí ocurren, y hasta con cierta abundancia. Bastará con remitir a los nombres en -(h)uri, que enlazan con sus análogos en la orilla alavesa del Ebro. Hay, por lo menos, Bardahuri (91, 1025), Blascuri (269, 1087) o Bascuri (271, 1089) (20), Gipuzauri (187, 1067), Hatumanhuri (217, 1075) [...]
Para el primer elemento de Hatumanhuri, cfr. sennor Alvaro Scemenoz de Atumani (174, 1055, in locum quod dicitur Cerraton), o mejor acaso, Obtheman, Autemani, nombre de testigos en documentos de Cardeña (Becerro gótico de Cardeña, XXIII (Rubena, 945), CXIII (San Julián, 971)). Aunque esto no tiene importancia alguna en el contexto actual, el antropónimo no suena a vasco. Acaso se podría decir que tiene aire árabe, si esto no fuera un mero reconocimiento de ignorancia.

Al testimonio de Mitxelena se le puede añadir otro, del siglo XII, tomado del libro Colección Documental de Santa María la Real de Nájera. Tomo I (siglos X-XIV), Gonzalvo Nunez de Atomanori, doc. 39, del año 1124.
Mitxelena abrió el camino que se sigue en esta entrada para abordar el origen etimología del nombre. Para ello se ha usado la información del trabajo de E. Terés Sádaba Antroponimia hispano árabe (Reflejada por las fuentes latino-romances). No se menciona directamente el antropónimo pero sí su patronímico, Abotemaniz. El nombre está compuesto por dos elementos, abu 'padre' y tammam 'el que completa'. La explicación que da el el autor de los dos elementos, empezando con la palabra abu- (Terés Sádaba, 1990, 134):

1. ab
Esta palabra ("padre"), generalmente en su forma regente abu y excepcionalmente declinada en genitivo, abi, es el primer constituyente de innumerables nombres personales y geográficos en todas las épocas y puntos del mundo árabe e islámico que tienen estructura de kunya (o sea, un compuesto filionímico que podía preceder o seguir al nombre propio en el sistema onomástico árabe antiguo. Pero no hay que olvidar que muchas kunyas pasaron a funcionar como nombres propios, apodos e incluso como nombres comunes.)

La explicación de la segunda palabra, tamman (Terés Sádaba, 1990, 153):

38. tammam
Este viejo nombre árabe ("el que completa") parece reflejado en IM (Gómez Moreno, Iglesias Mozárabes) Temam, y CAU (CAU= Cartulario de Albelda) Munio Abotemaniz.

El topónimo Arrankudiaga

 Arrankudiaga es un pueblo de Bizkaia y junto con Zollo forma un municipio. En la base de datos EODA de Euskaltzaindia hay testimonios antiguos de Arrankudiaga-Zollo, siendo el más antiguo del siglo XV:

arrancudiaga, anteyglesia de (1416/02/05)
arrancudiaga (1798)
arrancudiaga (1800-1833)

Hay otro testimonio del siglo XV en el libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), doc. 18, del año 1450:

Ytem, mando a la obra de la yglesia de Santa Maria de Arrangudiaga quinientos marabedis.

Hay un solo cambio, la velar tras nasal es sonora, lo que es una tendencia general pero que no prevaleció.
Por tanto, el análisis etimológico comienza desde la forma Arrankudiaga. Al final está el sufijo -aga y en la parte restante puede haber dos elementos. Si así fue, tras un cambio el segundo elemento podría ser huri 'villa, ciudad'. Esto pudo ocurrir por una disimilación de vibrantes, r-r > d-r, que ocurre en vizcaíno, cf. bedar, que en el resto de dialectos es belar, de un antiguo *berar 'hierba'. Así lo explica Mitxelena en su tesis  FHV, p. 315:

Excluida la antigüedad de d, que aparece muy tarde y se explica bien por disimilación secundaria, el sonido original pudo ser tanto l como r, suponiendo (véase 17.1) que ambos coexistían en la lengua antigua.)

Por tanto, si antes fue *Arrankuriaga, tras realizar la partición quedaría *arrank- + huri + -aga. Si el elemento inicial fuese un antropónimo, el etnónimo y antropónimo Franco podría ser adecuado, tras perder /f/ y añadiendo una vocal protética ante vibrante: Franco > *Ranko > *Arranko, una evolución paralela habría ocurrido con las palabras arragoa o arraga. La explicación de Mitxelena en su libro Apellidos vascos, sobre arragoa:

85.- arrago "crisol, cavidad que en la parte inferior de los hornos sirve para fundir el mineral" (Azk.); "horno de beneficiar la vena" (Irigoyen, 26); "el puesto que llaman arragoya, que es donde se labra el hierro..." (Guerra, Ensayo, 518): Arragoa, Arragua. No creo que arrago(a), arragu(a) esté relacionado con la arrugia de Plinio, como piensa J. Caro Baroja (La vida rural en Vera de Bidasoa, 107 n. 1). Es, a mi entender, un representante del lat. fabrica y procede inmediatamente del cast. fragua, y el ap. Arragoa es un equivalente de Frauca, Lafargue, etc. Para la evolución fonética cf. vasc. arraga 'fresa', lat. fragum, fraga. El continuador de arrugia es según toda probabilidad arroi(l). Corríjase arrago por arragoa. Su etimología, tal como aquí se propone, ofrece dificultades. Véase la discusión en Corominas, Diccionario IV, 1069 (s.u. ragua, add.).)

Los testimonios del antropónimo Franco son conocidos en las onomásticas cercanas, en Cataluña, por ejemplo, se conoce desde el siglo IX. Del libro Repertori d'antropónims catalans (RAC) I hay varios testimonios, pp. 298-299:

Fraco, Francho, Franchone, Franchones, Franchoni, Franci, Franco, Francone, Franconi, Francu, Francus, Frangone, Franho, Franko.

El origen de Franco puede ser desde el antropónimo germánico Frank (latinizado como Francus) o de la palabra franco, interpretable como etnónimo o como 'libre; generoso'. En la tesis de J. Viejo La onomástica asturiana bajomedieval, hay una explicación de este antropónimo, pp. 371-372:

Franco (m.)
[...] Origen: De un antiguo nombre personal germánico FRANK, latinizado como FRANCUS (Forcellini 5, 641). Es probable, no obstante, que se trate de un nombre personal formado sobre un sobrenombre romance previo, bien con el mismo sentido étnico originario (franco "de Francia, francés"), bien sobre la acepción desarrollada secundariamente por el mismo apelativo de 'libre', 'liberal' e incluso "de trato abierto", 'noble, generoso' (DCECH 2,945).

El topónimo Paterretxe

Paterretxe es el nombre de dos casas de Oñati(Oñate. En el nomenclátor oficial no hay testimonios antiguos, los existentes son del siglo XXI. Hay testimonios del siglo XX en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

PATERETXE (prop.) Olabarrieta auzoa, Oñati
PATERETXE (desh.) Uribarri auzoa, Oñati
PATERETXE (SAN LORENZO) (prop.) 1568 Uribarri auzoa, Oñati
PATERETXE (PADERETXE) (pr.) Zubillaga auzoa, Oñati

Resulta curioso que un un solo pueblo haya cuatro casas con el nombre Paterretxe. También es curiosa la grafía de la vibrante, quizás porque eran conocidas como *pater-etxe, lo que mostraría que los elementos del topónimo eran conocidos para los hablantes de hace medio siglo. En la base está pater, variante de la palabra padar 'ermitaño' y al final está etxe 'casa'. La palabra padar aparece también en el topónimo Padarrola de Galdakao, que cuenta con documentación mucho más antigua. 

El topónimo Padarrola

 Padarrola es la base de dos topónimos de Galdakao/Galdácano, el caserío Padarrolabekoa y la hondonada Padarrolako trokea. Los testimonios del nomenclátor oficial son bastante recientes, de finales del siglo XX, padrola beko (1986), padróla bekoa (2002). Además de la variante Padrola, también se recoge Padraola más de una vez.
Los testimonios más antiguos se han tomado del trabajo Relación toponímica general de Galdácano, ambos son del siglo XVII:

Padarrola-Celay 1601
Padrola 1638

Si el último testimonio es correcto, la síncopa es bastante antigua, pero la forma original es la más antigua, Padarrola. El topónimo tendría dos elementos, al final la palabra ola 'cabaña; ferrería' y en la base está una palabra casi desconocida, padar:

padar.
Etim. De a. cast. frad(r)e (SHLV 476).
1. (V-arr-oroz-m-gip; Mg PAbVoc, Añ (V), Izt 59r), pader (G; Aq 589 (G)), pater ( msOch 319), fadar (V-gip), fader (Lcc, Lar Sup, Hb, H), faer (V-gip). Ref.: A (padar, pader); Garate 2.ª Cont RIEV 1933, 100; Iz ArOñ (faer, fadar).
Ermitaño. "Monje" Lcc, Lar Sup. "Ermitaño" Lcc, Añ. "Anacoreta" Añ. "Moine, religieux" H.
Nire oe, antxinako eremutar ta padarrak gogor ta iguingarrijagorik euki ez ebeena. Mg PAb 74. Katu padarra ta eiztariak. Zav Fab RIEV 1907, 536. Non da Peru padar (padarra, el solitario) koblakaria? Ag AL 30. Bauset-ko padarra. Or Mi 102. Ez dabe padarrak ur otza baño artzen. Ibarg Geroko 57. Gudari, ikasle ta padarrek berebiziko iazkera oi darabilte. Zait Plat 61. Padarra. Onaind MEOE 723 (tít.).

2. "En lides peligrosas, el lugar seguro. En los toros, el burladero. Padarretik zezenak ikusi" Etxba Eib.

La palabra se usó en el occidente vasco y este testimonio de Galdakao está entre los testimonios más antiguos de la palabra. En el topónimo, además, ocurrió el cambio eR > aR, que ocurre ocasionalmente en esta zona.
La palabra se tomo del romance y también fue un antropónimo, como se puede ver en el topónimo Villafrade.

El topónimo Antxotoneko borda

 Antxotoneko borda es una cabaña de Itsaso, en Navarra. Hay otros tres topónimos derivados, Antxotoneko bordaldea, Antxotoneko atakako euntzea y Antxotoneko bordaldeko bidea. El testimonio más antiguo del topónimo principal es de principios del siglo XVIII, de el resto son más recientes:

anchotorena, casa (1702)
antxotoneko borda (1997)
Antxotoneko Borda (2019)

El topónimo no ha conocido grandes cambios, al final están el genitivo y el artículo y en la base hay un antropónimo, *Antxoto. Según parece, no es un nombre conocido, ya que no aparece, por ejemplo, en el libro de P. Salaberri Izen ttipiak euskaraz. Sin embargo, el antropónimo se analiza con facilidad, se trata de un hipocorístico, al final está el sufijo diminutivo -to y en la base está el antropónimo Antxo, un hipocorístico de Antso 'Sancho', o simplemente una variante.
Por tanto, gracias al topónimo Antxotoneko borda se ha descubierto el antropónimo hipocorístico *Antxoto y, por ahora, se trata el único testimonio de ese antropónimo.

El topónimo Antxikopeña

 Antxikopeña es un monte de Orotz-Betelu. Los testimonios son de finales del siglo XX:

anchicopeña (1971)
antxikopeña (1996)
Antxikopeña (2019)

Entre los testimonios antiguos se menciona la casa llamada Antxikorena, presentando un testimonio del siglo XVIII, anchicorena (1779). Se propone un vínculo entre ambos topónimos y es evidente que la base es la misma. En Antxikorena está el artículo y el genitivo y en la base el antropónimo hipocorístico Antxiko, que es la base del topónimo Antxikoa, en Álava y Bizkaia. También aparece en el libro de P. Salaberri Izen ttipiak euskaraz, p. 125:

Antxiko (Antxo): Anchico de Vnzella (Aramaio, 1499; Bazán & Martín, 1999: 33).

En Antxikopeña el segundo elemento es peña, tomada del castellano. Por tanto, con estos dos topónimos navarros ya son cuatro los topónimos formados con ese antropónimo. Una última nota sobre la estructura de Antxiko, según Salaberri se ha creado a partir de Antxo, variante de Sancho. Otra posibilidad es partir del antropónimo hipocorístico Santxiko, el único cambio sería la disimilación de silbantes, el mismo ocurrido con Antxo.

El topónimo Kaperoenea

 Kaperoenea fue un caserío de Donostia/San Sebastián, actualmente desaparecido. Hay testimonios de los siglos XIX y XX en el trabajo de recopilación Donostiako toponimia:

KAPEROENEA: Caperonea (1841, casa, D.U.A.-B-10-II-362-2), Capoene (1860, D.U.A.-D-7-1-P.), Capuene o Caperoene (44) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Capoene (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.); Kapuene (1989, D.U.T.B.). 64-14-2, M. H-4.

Por último, hay un testimonio anterior, de finales del siglo XVIII en el trabajo titulado Proyecto de erección de tres iglesias antemurales en San Sebastian. Hacia 1775, de Luis Murugarren, BAP, 1980, Caperoene.
El topónimo ha durado mas de 200 años sin cambios y tiene una estructura conocida, al final el artículo, adelante el genitivo y, por último, el nombre o apodo del dueño, o a veces el nombre de su profesión, que en este caso es kapero. Esa palabra no aparece en el Diccionario General Vasco, pero en castellano sí existe capero:

capero
De capa.
m. Eclesiástico que en iglesias catedrales, colegiales y otras asiste al coro y al altar con capa pluvial, por días o semanas, conforme a los estatutos.
m. cuelgacapas.
Sin.:
perchero, percha1, cuelgacapas.

En euskera existe una palabra similar, kapagin, presente en los topónimos Kapagiñenea y Kapaginerreka, pero aunque la formación de ambas palabras es similar, semánticamente son muy diferentes, es un caso es palabra del ámbito eclesiástico y en otra una clase de artesano.

El topónimo Valdeguimelle

 Valdeguimelle es una hondonada de Gaubea/Valdegovía. Los testimonios del nomenclátor oficial comienzan a mediados del siglo XX y se documentan tres variantes, Valdeguimella, Valdeguimelle y Valdeguimelli. Además, de esas fechas es otro testimonio, del libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

VALDEQUIMELLE, término de Viallanueva.

Hay una evidente diferencia pero en los 40 testimonios del nomenclátor oficial no aparece nunca uno con la grafía <q>, por lo que parece tratarse de una errata. En este blog hay más ejemplos de topónimos con la misma estructura, val + de + X, como Valdejordán. El topónimo se creó en romance y val es una variante contraída de valle y en la parte final hay un antropónimo, que parece ser de origen latino. En el libro de I. Kajanto The Latin cognomina hay uno muy adecuado: Gemel(l)us 75. 295.
También se usó en la Edad Media, en el Becerro gótico de Cardeña aparece uno posterior, en el doc. XXVI, del año 1012:

DE MOLINO DE RIVO DE BENA
In Dei nomine—Ego Gimel, Memerabyo, Galindo, Falcone, Dolquiti et Maria Rosca, Mikael, Munnio Beilaz, Maria de Belasca...

El antropónimo del topónimo conservó la velar inicial, a diferencia del castellano gemelo, que es su descendiente directo.

El topónimo Perrategi

 Perrategi es una casa de Tolosa. Además, en Irura esta el topónimo Perrategiko barrutia. Del caserío de Tolosa hay un testimonio del siglo XX en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

PERRATEGI (prop.)

Además de topónimo, también fue apellido y se ha realizado una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay un testimonio del siglo XVI, de Tolosa:

Siendo del mismo pueblo es lógico pensar que el apellido se corresponde con el topónimo. Aunque han pasado más de cuatro siglos, el topónimo no ha cambiado. En éste hay una palabra compuesta que hasta hace pocas décadas era conocida por toda la gente, ferrategi, aunque la entrada del Diccionario General Vasco es muy breve:

ferrategi.
(B), perrategi (B).
" Ferratei, perrategi, donde se hacen herraduras. Aita ferrateian dago. Goazen ferrateire " Izeta BHizt.

Esta palabra consta de dos elementos, además de ferra 'herradura' está el sufijo -tegi, común en nombres de casas. La documentación de la palabra ferrategi es muy reciente, del siglo XX, y el testimonio de Tolosa adelantaría más de tres siglos la aparición de esa palabra.
Otra palabra formada con ferra es ferratzaile 'herrador', presente en el topónimo Perratzallene. En ambos topónimos el fonema inicial es /p/, adaptado del más antiguo /f/.

El topónimo Irabaneta

 Irabaneta es un topónimo en tres pueblos de Gipuzkoa, en los tres es caserío, en los pueblos de Elgoibar, Mendaro y Mutriku. El testimonio más antiguo del caserío de Elgoibar es Irabaneta, del año 1857. Ha guardado el mismo nombre en más de siglo y medio. El testimonio más antiguo del de Mendaro, es de la misma fecha, Irabaneta (1857); desde entonces no ha cambiado. Por último, los testimonios del de Mutriku son de finales del siglo XX y aparecen los nombres Irabanate e Irabaneta.
Del caserío de Elgoibar hay otro testimonio del siglo XX en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa, en el barrio de Arriaga (San Antolin):

IRABANETA (col.)

También hay un testimonio del caserío de Mutriku:

IRABANETA (prop.), Ibiri ballara

En estos topónimos hay dos elementos, al final el sufijo -eta y en la base una palabra compuesta, ireban, creado por las palabras ira 'helecho' y *eban 'cortado', como en los topónimos Iraban, Iraeban e Ireban.
Se puede añadir que en Elgoibar y Mutriku también están los topónimos Garaban, formados con la palabra compuesta gareban, es decir, garo 'helecho' + *eban. Es curioso, ya que ira y garo son sinónimos, pero en esos pueblos se han usado tanto ireban como gareban. Es posible que en esos pueblos se usase una palabra y luego la otra se adaptase, pero para poder llegar a conclusiones más fundadas son necesarios más testimonio, ya que los de los topónimos Irabaneta son del siglo XIX.

El topónimo Ubarburu

 Ubarburu es un caserío de Astigarraga y un polígono industrial entre Astigarraga y San Sebastián. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es de mediados del siglo XIX, Ubarburu (1857). Un testimonio del siglo pasado está en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

UBARBURU (3 viv.) (prop.)

El topónimo es antiguo y el nombre se entiende bien, pero la vocal inicial es diferente, quien ve Ubarburu puede pensar en Ibarburu, con las palabras ibar 'vega' y buru 'cabeza; 'zona extrema'. Queda por explicar esa diferencia y es posible que haya ocurrido una asimilación, como en el topónimo Uruburu, que a veces aparece como Uriburu, que sería la forma original. Es interesante ver como un topónimo transparente pasa a otro más oscuro y aunque la asimilación explica el cambio, no es posible ver la razón de ese cambio.

Los topónimos Gabesia

 Tras realizar una búsqueda en la web Ataungo toponimia aparece Gabesia en tres topónimos:

Gabesia
Gabesie: (= el corral de setos para pernoctar). Se acoge a él el rebaño de ovejas del pastor de Alleko.
Izaera: eskorta
Kokalekua: Urrinokoiz
Erreferentzia: 17. karp. 028. zk. 7239 erreg.

Gabesia
Gabesie: (= el cercado de seto donde pernocta el rebaño de ovejas). Desde muy antiguo propiedad de la casa Mendiurkullo.
Izaera: itxitura
Kokalekua: Marumendi
Erreferentzia: 15. karp. 181. zk. 6735 erreg.

Gabesingo haitza
Gabesingo aitze: (= la peña aspera de gau-esain, cerco para pernoctar).
Izaera: haitza
Kokalekua: Aralar
Erreferentzia: 25. karp. 135. zk. 10067 erreg.

El análisis de Joan Arin Dorronsoro puede ser correcto por lo que en los topónimos estaría la palabra compuesta gau-hesi, formada por gau 'noche' y hesi 'cercado', que no aparece en el Diccionario General Vasco, por lo que podría ser una palabra creada en la zona, quizás de uso local. De todos modos se trata de una formación que muestra otro ejemplo de la consonantización de la /u/, como ocurre con gabon "buenas noches" de gau más on 'bueno'. Se trata de un cambio que no ocurre comúnmente lo que hace que sea interesante.

El topónimo Atxarola

 Atxarola era, según la información que aporta la enciclopedia Auñamendi, una paraje de Trapagaran/Valle de Trápagam al final del siglo XIX:

Término de Valle de Trápaga-Trapagaran, Bizkaia [1893].

Como no hay más testimonios, la etimología propuesta en esta entrada está limitada. Por una parte está la cronología del testimonio, bastante tardía y, por la otra, se trata de un testimonio único. Esto significada que si hubo algún error en la transmisión del topónimo no podrá ser detectada. De todos modos, el topónimo podría ser correcto, que el paso de los siglos no lo haya deformado. Por tanto, para tener mayor seguridad con la etimología propuesta serían necesarios más testimonios y más antiguos.
El topónimo tendría dos elementos, al final la palabra ola 'cabaña; ferrería' y en la base podría estar un antropónimo, y para el topónimo Atxarola será propuesto Azeari, préstamo del latino Asinarius que cambió al ser adaptado a la lengua vasca. La silbante africada se puede comparar con la del topónimo Atxirika. Es posible que en ambos topónimos haya un hipocorístico Azeari, aunque la vocal intermedia sea diferente.

El topónimo Jandrome

 Jandrome es una cima de Gatika. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es de mediados del siglo XIX, monte de Jandure chiquerra (1862). Este nombre es muy diferente del resto de los recogidos, ya que desde el final del siglo XX aparece Jandrome. Hay dos nombres y, si no aparece otro testimonio antiguo, será Jandrome el nombre a analizar. Jandure seguramente es una cacografía, un nombre mal escrito o leído. El inicio de Jandrome recuerda al topónimo Jandisolo, que en la base tiene al antropónimo Jaundi, pero en Jandrome está posiblemente Jaun Romae, que aparece en el trabajo de Irigarai y Mitxelena Nombres vascos de persona:

La oclusiva  dental intermedia puede ser resultado del grupo nr, como Endrike 'Enrique'. Otra posible explicación sería que hubo otro elemento intermedio: Jaun done Erromae. Pero eso necesaria de una contracción mayor, ya que todos los fonemas de done, excepto el inicial, se habrían perdido.

El topónimo Erromansoro

 Este topónimo alavés se conoce por un solo testimonio, de comienzos del siglo XVIII, que aparece en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

ERROMANSORO, 1708, labrantío de Vicuña.

Aunque sea un único testimonio, es bastante claro y consta de dos elementos, al final la palabra soro 'campo, heredad' y en la base el antropónimo Erroman 'Román', que se menciona en el trabajo de Irigarai y Mitxelena Nombres vascos de persona:

El único cambio ocurrido en euskera es la prótesis vocálica, normal en euskera con las palabras con vibrante inicial. El antropónimo Román es conocido en territorio vasco desde antiguo, hay abundantes testimonios del siglo XVI en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y se puede ver su adopción el Álava:

Lo que pasa con Román pasó también con su adaptación en lengua vasca, Erroman, y entre sus derivados toponímicos se encuentra Erromansoro.

El topónimo Nabarrola

 Nabarrola es un paraje de Etxalar. Los testimonios más antiguos son del siglo XVIII y ya entonces aparece una variante sincopada:

navarla (1725)
navarla (1760)
nabarrola (1997)

Aunque el topónimo es actualmente un paraje, antiguamente fue una cabaña o ferrería, como mustra el final en ola. La inicial nabar 'pardo, abigarrado', podría haber sido usada como apodo, o sin más, como antropónimo. En el libro de Alfonso Irigoien Pertsona izenak euskaraz nola eman, hay abundantes testimonios:

3.262. NAUARR, NAUARRA, azkenengo hau emakume-izena: Arnalt Nauarr, (1366, PN-XIV, F.Pamp.-Mont., 542 orr.), en las Ruas Nueuas del Mercado (en el Burgo de Sant Cernin), Iruñean; Pero Nauarr, (1366, PN-XIV, F.Est., 627 orr.), Mendauia-n; Johan Nauarr, (1330, PN-XIV, F.Est., 276 orr.), Liçagorria-n; Nauarra, (1366, PN-XIV, F. Est., 610 orr.), Esteilla-n.
Ikus XII eta XIII mendeetarako NAVAR eta emakume-izen moduan NAVARRA: Navar, eta abar (testes francos Stelle), (1175, El gran Pr. Nav., dok. 47); don Navar el tendero, (1233, El gran Pr. Nav., dok. 248); ego Giraldus migo et uxor mea dompna Navarra, (1153, El gran Pr. Nav., dok. 24); dona Navarra la muiler de don Fortunio Arceiç de Çuloeta, (1195, El gran Pr. Nav., dok. 80); Navarra, (s. XIII, El gran Pr. Nav., dok. 108). Ikus PARDO.

También es posible que se encuentre el antropónimo Nabarro, con origen en el gentilicio de Navarra. En los documentos medievales de Iratxe están Nauarro faber, doc. 252 y Nauarro, capellano, doc. 388. La misma duda ocurre con el topónimo Zakarrola, al final está ola pero en la base pueden estar tanto zakar 'tosco; áspero' como zakarro 'tosco, brutal', palabras usadas como apodo.

El topónimo Estebeerreka

 De este topónimo guipuzcoano no se conoce más que un testimonio, que está en el libro Andoain, de tierra a villazgo (1379-1615), en la p. 350, en un documento del año  1585.
Aunque sea un único testimonio, el topónimo es bastante claro, con dos elementos, al final erreka 'arroyo' y en la base un antropónimo Eztebe 'Esteban'. Algo que se debe mencionar es la silbante, que al igual que en los topónimos Estebe y  Estebenea, es una fricativa apical. Por tanto, se puede afirmar que al sur del País vasco la forma principal, y quizás la única, era Estebe.
En el trabajo de Irigarai y Mitxelena titulado Nombres vascos de persona aparece Estebe y la fricativa laminal se encuentra en los testimonios del siglo XVIII:

El apellido Grajirena

 El apellido Grajirena no es muy conocido y cuenta con el mayor número de testimonios en Navarra y Gipuzkoa, según los datos del Instituto Nacional de Estadística:

Seguramente el origen del topónimo se encuentra en un topónimo, del que actualmente se desconoce su localización, quizás en la misma Navarra. Su estructura es la común en muchos topónimos vascos, al final el genitivo y el artículo y en la base el antropónimo Garazi, femenino, variante de Grazia 'Gracia', con adaptación a la lengua vasca. El apellido Grajirena escrito de acuerdo a la ortografía vasca sería Graxirena. La silbante muestra que Graxi sería seguramente un hipocorístico.

El topónimo Kasparrenea

 Kasparrenea es el nombre de una casa de Deba y también fue un caserío de San Sebastián/Donostia, que actualmente ha desaparecido. En el nomenclátor oficial no hay testimonios antiguos y el único disponible es de finales del siglo XX, del trabajo Donostiako toponimia:

*KASPARRENEA: Kasparrene (1989, D.U.T.B.). 64-6-2, M.

Los topónimos tendrían tres elementos, al final el genitivo y el artículo y en la base el antropónimo Gaspar, que se usó como antropónimo común. También fue conocido en el País Vasco y se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y desde el principio del siglo XVI se conocen testimonios:

Se puede resaltar que en los dos la oclusiva inicial es sorda, seguramente por asimilación de la segunda oclusiva, g-p > k-p.
Actualmente Gaspar no es usual como antropónimo pero no era esa la situación en los siglos anteriores y un ejemplo es el hipocorístico *Txaspar, base del topónimo Txasparrena.

El topónimo Elaskolaza

De este topónimo alavés se conoce un testimonio, de mediados del siglo XX en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

ELASCOLAZA, término de la mojonera Salvatierra-Urbia.

Para el análisis del topónimo hay dos problemas, por una parte se trata de un solo testimonio y además es bastante reciente lo que significa que desde su posible creación pueden haber pasado numerosos siglos, suficientes para poder sufrir varios cambios. Con todo, el topónimo es bastante transparente y, según parece, solo ha sufrido un cambio.
En el topónimo habría tres elementos, al final el sufijo -tza, más adelante el nombre ola 'cabaña; ferrería' y en la base estaría el antropónimo Belasko 'Velasco', que ha perdido el fonema inicial. Se trata de un cambio del que se conocen más testimonios en territorio vasco.

La palabra karobi en la toponimia alavesa

 Para realizar búsquedas en la toponimia alavesa es una fuente indispensable el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses. El autor completó una enorme colección de topónimos y puede servir para hacer búsquedas de palabras comunes. Así, se han buscado topónimos creados con la palabra compuesta karobi 'calero, horno de cal'. Seguramente hay muchos más, pero aquí se pondrán los que comienzan con karobi:

CAROBI, término montuoso de Ullibarri Gamboa. Término de Lezama. 1717, labrantío de Munain. Fuente y término de Inoso. Labrantío de Onraita. 1712, labrantío de Vitoriano.
CAROBIA, término de Arcaya. 1596, término de Onraita. 1696, labrantío de Lopidana.
CAROBEA, 1707, término de Arcaya.
CAROBIDEA, 1735, labrantío de Lopidana.
CAROBISAR, término de Elosu.

Karobi es una palabra compuesta, formada por las palabras kare 'cal' y hobi 'fosa' y en la entrada del topónimo Karobiaga se dio información sobre la palabra en Bizkaia y en Gipuzkoa. Por tanto, la palabra aparece en los tres territorios occidentales y como se puede ver en los testimonios alaveses, la palabra estaba muy extendida en Álava ya en el siglo XVI.
De los topónimos mostrados, son interesantes la variantes Karobea y Karobidea. Karobea es, al parecer, una reinterpretación de Karobia, ya que en muchas hablas vascas cambios como ea > ia son comunes y en ocasiones los hablantes tratan de corregir formas consideradas incorrectas por lo que pudo ocurrir un cambio ia > ea, inventando una forma como Karobea.
Karobidea, en cambio, puede ser un ejemplo de haplología, que ocurre cuando dos sílabas iguales o similares acaban siendo colindantes y entonce una de las sílabas se pierde. Se así ocurrió, originalmente se unirían las palabras karobi + bide 'camino', creándose Karobidea, quizás sin la necesidad de un *Karobibide intermedio.
El último testimonio, Karobisar, sería la muestra de la neutralización de las silbantes, ya que seguramente la última palabra es zahar 'viejo'.