Los topónimos Mota y Motagana

 Mota aparece en varios pueblos de Bizkaia, en Barakaldo es una cumbre, en Elorrio una colina, también en Zaldibar. Entre los pueblos de Arrigorriaga y Zaratamo también hay una colina con ese nombre. Por último, en Erandio hay un caserío llamado Mota. Motagana es un topónimo de Erandio, que nombra a dos cimas y un caserío. También existe el topónimo derivado Motaganabaso. Los testimonios más antiguos del nomenclátor oficial son del siglo XVII, Mota (1660, 1883), Motagana (1790).
De estos topónimos, principalmente de los de Erandio, hay muchos testimonios del siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Mota [N, TO]
Mota (la casa de), Axpe de Busturia, a.1796, FogVizcayaMs.
Mota (la casilla de), Busturia, a.1745, FogVizcayaMs.
Mota (la cassa de), Busturia, a.1704, FogVizcayaMs. -/Murueta, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Azecoa (la caseria de) [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.
Mota_de_Atras (la casa de), Erandio, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Gana (la casa de), Erandio, a.1704, FogVizcayaMs.
Mota_Ostencoa (la casa de) [Goierri (barrio de)], Erandio, a.1796, FogVizcayaMs.

Motaburu [N, TO]
Motaburu (la casa de), Arbacegui, a.1796, FogVizcayaMs.

Motagana [N, NO]
Motagana (Juan de) [Motagana (la caseria de)] [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.

Motagana [N, TO]
Motagana (la caseria de) [Aguirregoitia (varrio de)], Erandio, a.1745, FogVizcayaMs.

Los elementos secundarios en estos topónimos son palabras conocidas como buru 'cabeza, parte alta', gan, variante de gain 'cima', pero la base no lo es tanto, ya que hay varias palabras con esa forma y para la toponimia la más adecuada sería esta mota:

3 mota.
"(V-m), ribazo, porción de tierra, cubierta de hierba, alrededor de los campos sembrados" A.
Etxe-aurreko mota edo bedartzea azalatu edo atxukatu. A Ezale 1899, 23a. Lur landuak, zelai eta motak, larrak, basoak... Erkiag BatB 111. Lur-azalean, leku landu bagean, esaterako mota-aldean. Ib. 39. 

Sin embargo, teniendo en cuenta los segundos elementos, buru y gan, parece que la palabra se podría vincular con un lugar elevado y existe una palabra que se ajusta mejor, mota, del castellano. Entre las acepciones hay varias posibles:

5. f. Pella de tierra con que se cierra o ataja el paso del agua en una acequia.
6. f. Elevación del terreno de poca altura, natural o artificial, que se levanta sola en un llano.
7. f. Ribazo o linde de tierra con que se detiene el agua o se cierra un campo.

La sexta, por ejemplo, parece ser la más adecuada para la mayoría de los topónimos, ya que se trata de cimas o colinas.

Los topónimos Txikoenea

 Txikoenea se usó para nombrar tres lugares en Donostia/San Sebastián. Dos eran caseríos y el otro, palacio. Uno de los caseríos tenía como nombre preferente Berriartza, siendo el segundo nombre Txikoenea. Los testimonios de estos topónimos tienen dos siglos, tomados del trabajo Donostiako toponimia:

*TXIKOENEA: Chicoenea (1841, casa, D.U.A.-B-10-II-362-2), Chicoene (1860, D.U.A.-D-7-1-P.), Chicoéne (16) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Chicoéne (37) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Chicoene (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.); Txikoene (1989, D.U.T.B.). 64-13-3, M.

*TXIKOENEA: Chicoene de Lugariz (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.); Txikoene (1989, D.U.T.B.). 64-5-7, M.

En los nombres de casas es normal que en la base haya un antropónimo, o un apodo, en este caso txiko, que también está en el topónimo Txikoena. No se trataría de la palabra vasca txiko, sino del castellano chico, que se usaría como apodo en euskera. Un derivado sería txikito, base de los topónimos Txikitoena y Txikitokua.

El topónimo Iharnotz

 Iharnotz, en castellano Yárnoz, es un concejo de Noain Elortzibar, en Navarra. En la base de datos EODA de Euskaltzaindia hay abundantes testimonios de Iharnotz y también algún comentario etimológico. El testimonio más antiguo es del siglo XII, igual al actual:

iarnoz, yarnoç, yarnoz, fortun sanz de (1109-1110)
yarnoç (1255)
yarnotz, (1268)

Los testimonios muestran que no ha habido cambios por lo que hay un solo nombre a analizar. De los comentarios etimológicos con uno es suficiente para saber el posible análisis del topónimo, es del libro de Mikel Belasko Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villas y ciudades de Navarra. Apellidos navarros:

YÁRNOZ. Valle de Elorz (Sangüesa). // Significado. Probablemente 'lugar propiedad de una persona llamada *Yarn-'. De *Yarn- + -oz, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad.

El topónimo tendría dos elementos, al final el sufijo -o(t)z, muy conocido al oriente del territorio vasco y en la base un antropónimo desconocido. En esta entrada se propone a Isarno, que en la Edad Media fue utilizado al sur de los Pirineos. Hay dos testimonios en el trabajo de Ángel J. Martín Duque La antroponimia pamplonesa del siglo X en las Genealogias de Roda, en el libro Onomasticon 7: Actas de las III Jornadas de Onomástica : Estella, septiembre de 1990 = III. Onomastika jardunaldien agiriak : Lizarra, 1990ko iraila, p. 411:

Ysarno qui fuit captibus in Tutela, domno 86ª gen., hijo del conde Raimundo de Pallars-Ribagorza), 25.
Ysarno (8ª gen., hijo del conde Raimundo II de Ribagorza), 27.

Al principio se crearía un topónimo como *Isarnotz pero hubo una disimilación de silbantes y la primera se perdió, creándose el nombre conocido desde entonces. El fenómeno está presente en otros topónimos, como Oharriz y Oarritz, si la etimología propuesta es la correcta.

Los topónimos Lizundi y Lizundia

 Lizundi es un paraje de Azpeitia. Lizundia es un caserío de Elgoibar, también una cima. Hay además dos topónimos derivados, los dos caseríos: Lizundiagoikoa y Lizundiatxabola. De este último pueblo hay dos testimonios en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa, en el barrio de Arriaga (San Antolin):

*LIZUNDIA (2 viv.) (prop.)
LIZUNDIA TXABOLA (prop.)

Hay testimonios mucho más anteriores en el apeo municipal de Ubitarte, del año 1452 y ahí se muestran dos topónimos, Juan de Lizundia y sel de Lizundiagoitia. Este último muestra que el artículo estaba fosilizado, para cuando se creó Lizundiagoitia.
En los topónimos aparece la palabra derivada *lizundi, que en la parte final cuenta con el sufijo -di y en la base está la palabra lizun, que en la entrada sobre el topónimo Lizuniaga se mostró la explicación de Mitxelena, "probablemente con un sentido aproximado a cenagal". Sin embargo, hay otra palabra homófona, lizun:

2 lizun.
(V-gip).
Cueva, sima. "Lizuna, nombre propio del boquerón de Gesalza, por donde se mete el río Aránzazu" Iz ArOñ; pero cf. ib. 121, donde aparece tratado como nombre común: "Gesáltzaako lizúna, lizúnian, en el boquerón de...". Relacionado tal vez con leize.
Arrikruzko lizunean be bi aska daoz arlanduz egiñak. (V-gip). Gand Eusk 1956, 219. Gezaltzako lizunean, goiko erpiñean zegoan ametz arbola bat, lizunera erdi zintzilika. And AUzta 86.

La extensión de ésta es muy limitada pero aunque es posible que aparezca en el topónimo de Elgoibar, tiene más sentido que sea la más extendida. De paso, el testimonio del año 1452 sería la primera aparición de la palabra, ya que la que está en el Diccionario General Vasco es del primer tercio del siglo XVII, 150 años posterior.

El topónimo Elauri

 Elauri es un paraje de Vitoria-Gasteiz. La documentación del nomenclátor oficial es muy reciente. Hay, con todo, un testimonio de comienzos del siglo XVIII, del libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

ELAURI, 1715, labrantío de Ullibarri Arrazua.

Por tanto, no ha habido cambios en 300 años y hay un solo nombre a analizar, Elauri. El topónimo recuerda a otro estudiado en este blog, Ellauri. La única diferencia corresponde a la lateral y el topónimo tendría dos elementos, al final la palabra huri 'villa, ciudad', variante de hiri y en la base habría un antropónimo, quizás Bela, una variante del germánico Vigila. En el libro de A. Irigoien De re philologica linguae uasconicae V hay una mención:

Belaco a.1072 GzMorenoBRAH (35) 197ss., frente a la extendida forma masculina Bela, la cual alterna con Bella, ambas reducción de la visigótica Vigila, véase Domno Belati en (+-ti).

Se puede ver un único cambio, la pérdida del fonema inicial, que es un fenómeno bastante común con la oclusiva labial sonora, por ejemplo, los topónimos Eraso estarían relacionados con el topónimo Beraso.

El topónimo Luparia

 Luparia es un barrio de Muxika, en Bizkaia. Hay varios topónimos derivados, los caseríos Luparibekoa, Luparierdikoa y Luparigoikoa.
Hay algunos testimonios de los siglos XVII y XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Luparia [N, TO]
Luparia (la casa de), Muxica, a.1641, FogVizcayaMs., a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia (la casa perteneciente a la de Zubieta+), Muxicca, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia (la caseria de), Mujica, a.1745, FogVizcayaMs.
Luparia (las dos casas de), Muxica, a.1641, FogVizcayaMs.
Luparia (uarrio de), Muxica, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia_Goycoa (la casa de), Muxica, a.1704, FogVizcayaMs.
Luparia_Ocaranaga (la caseria de), Mujica, a.1745, FogVizcayaMs.

Lupariaga [N, TO]
Lupariaga (la casa de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.
Lupariaga (la casa nueba de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.
Lupariaga_Aurrecoechea (la casa de), Mujica, a.1796, FogVizcayaMs.

El topónimo también se convirtió en apellido y se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay testimonios desde mediados del siglo XVI:

Por tanto, el topónimo es antiguo y no ha sufrido cambios y una palabra que se ajusta totalmente es luparia:

luparia.
Etim. Tiene el mismo origen que rom. lobera, por ej.
1. (Lar Sup H, Izt 16; -ri (que cita RS)), luperia.
Atolladero.
Edozein zidorrek dau luparia. RS 367. Burdia luperian sartuta gelditu zalako. Eguzk GizAuz 70.
2. "Luperia "(V-arr-oroz-m), corrimiento de tierras" A.

En castellano, lobera es una construcción para capturar y matar lobos y lo mismo sería luparia en euskera, pero hace mucho tiempo que debió de cambiar el significado, como se puede ver en el testimonio del siglo XVI. Es posible que en el topónimo de Muxika esté el antiguo significado pero de ese uso han pasado varios siglos y los posibles restos de esas construcciones pueden haber desaparecido. Seguramente, los testimonios del topónimo sean los más antiguos de esa palabra, ya que los recogidos en el Diccionario General Vasco son posteriores en medio siglo.

El topónimo Premuntegi

 Premuntegi es un topónimo de Loiu/Lujua, conocido por dos topónimos derivados,el caserío Premuntegigoikoa y la fuente Premuntegiko iturria. En el nomenclátor oficial no hay variantes de Preguntegi pero hay más variantes en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Preguntegui [N, TO]
Pregunttegui (la casa de) [Zabalora (varrio de)], Lujua, a.1704, FogVizcayaMs.
Premuntegui (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui y Acharris (varrio de), Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premunteguy_Vecoa (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui_Goicoa (la caseria de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745,
FogVizcayaMs.
Preguitey_Uecoa (la casa de) [Berria (barrio de)], Lujua, a.1796, FogVizcayaMs.
Preguitey_de_Arriba (la casa de) [Berria (barrio de)], Lujua, a.1796, FogVizcayaMs.
Premuttegui_de_Abajo (la casa de), Luxua (San_Pedro de), a.1798, FogVizcayaMs.
Premuttegui_de_Arriba (la casa de), Luxua (San_Pedro de), a.1798, FogVizcayaMs.

Premuntegui [N, NO]
Premuntegui (Antonio de) [Premuntegui_Goicoa (la caseria de)] [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.
Premuntegui (ynquilino) (Juan de) [Eizaga (varrio de)], Galdacano, a.1745, FogVizcayaMs.
Premunteguy (ynquilino) (Dom(ing)o de) [Premuntegui y Acharris (varrio de)], Lujua, a.1745, FogVizcayaMs.

Premutegui [N, NO]
Premutegui (ynquilino) (Juan de) [Gorosibay (barrio de)], Galdacano, a.1704, FogVizcayaMs.

Para concretar la forma original, hay un libro donde hay testimonios anteriores, Repartimientos y Foguera-Vecindario de Bilbao (1464-1492), donde la forma Premuntegi es la principal, en un documento del año 1470 y años posteriores, p. 118: Taresa de Premuntegui. En la p. 171: Juan de Premuntegui y en la p. 178: Sancho de Premuntegui. En otro documento fechado entre los años 1473-1475 aparecen los mismos nombres, p. 222: Teresa de Premuntegui. En la p. 271: Juan de Premuntegui y, por último, en la p. 278: Sancho de Premuntegui.
Hay dos posibles explicaciones y primero se presentará la que tiene, en nuestra opinión, menores posibilidades, en esta explicación el topónimo tendría dos elementos, premu 'heredero; primogénito' y muntegi, variante de mintegi 'semillero, vivero'. Pero hay un obstáculo bastante importante, premu no ha sido usado en el occidente vasco. Al sur de los Pirineos fue conocido en Gipuzkoa y Navarra, con la variante primu hasta el siglo XIX. Por tanto, hay dos grandes obstáculos con el primer elemento.
La segunda explicación y la preferente, también contaría con dos elementos, al final el sufijo -tegi 'lugar (cubierto)', común en nombres de casas y en la base habría un antropónimo, que también puede estar presente en los topónimos Ermodo y Ermotegi. Para éstos ha sido propuesto Vermudo o Vermut y para el topónimo de Loiu sería más adecuado otra variante, Vermundo. De hecho, entre las variantes de esta variante se documenta Bermun, que podría ser la que mejor se ajustase al topónimo: Bermun + -tegi > *Bermuntegi > Premuntegi.
El topónimo sufrió varios cambios y quizás el más llamativo es el ocurrido con la primera sílaba, ya que la vibrante cambió de posición, ber- > bre- y después la oclusiva se asordizó, quizás por influencia de la olcusiva primera del sufijo.

El topónimo Ermotegi

 Ermotegi es un caserío de Urnieta. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es de mediados del siglo XIX, Ermotegui (1857). Un testimonio del siguiente siglo aparece en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

ERMOTEGI (prop.) 1713 Oztaran ballara, Urnieta

En el mismo libro hay otros dos testimonios, los dos caseríos, en el pueblo de Usurbil:

ERMOTEGI AUNDI (prop.) San Esteban de Urdaiaga ballara, Usurbil
ERMOTEGI TXIKI (prop.) San Esteban de Urdaiaga ballara, Usurbil

Por último, hay otro testimonio anterior, del principio del siglo XVII en el libro de Lope de Isasti Compendio historial de Guipuzco, de cerca del año 1625: Ermotegui andia, Usurbil.
El topónimo tiene por lo menos 400 años y seguramente más. Al determinar su formación, queda claro que al final está el sufijo -tegi 'lugar (cubierto)', pero el inicial ermo- es oscuro. Sin embargo, en este blog hay otro topónimo con el mismo comienzo, Ermodo. Para este topónimo se propuso el antropónimo Vermudo y también sería adecuado para Ermotegi. En ambos hubo pérdida de la oclusiva inicial, pero en el vizcaino Ermodo es sonora, a diferencia del topónimo Ermotegi. Quizás se usó una variante de Vermudo, como Vermut, por ejemplo.
Hay otra posibilidad, una variante de la palabra irmo 'firme, recio, fuerte', concretamente ermo, y no sería difícil que fuese usado como apodo.

El topónimo Ermodo

 Ermodo es una calle de Durango, pero en los siglos anteriores era más importante. Así, en el libro de Juan Ramón Iturriza Historia General de Vizcaya se menciona dos veces, ambas en el segundo tomo, primero en la p. 43:

Los barrios o arrabales [de Durango] que hay extra muros son el de Curutciaga, Inchaurrondo, Piñondo y Hermodo.

De nuevo en la p. 47:

El vecindario de la villa asciende a 320 fogueras; las casas parroquianas a 398, esparcidas en la forma siguiente: 57 en las barriadas de Orozqueta, Zabalarra y Murueta, una de ellas en el vecindario de Abadiano y 12 en el de Yurreta; 128 en Curuciaga, Inchaurrondo, Piñondo y Hermodo; y 213 en el casco o intramuros...

El trabajo de Iturriza es de la segunda mitad del siglo XVIII y de fechas similares son los testimonios del libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Ermodo [N, TO]
Ermodo (barrio de), Durango, a.1798, FogVizcayaMs.
Ermodo (uarrio de), Durango, a.1876, FogVizcayaMs.

No se han conseguido testimonios anteriores pero seguramente es bastante anterior, teniendo en cuenta la oscuridad del topónimo. Para llegar al origen será mejor llegar a la Edad Media, en ese tiempo empezó el uso de bastante antropónimos germánicos. Uno de estos fue Vermudo, mencionado y explicado en el libro de J. Viejo La onomástica asturiana bajomedieval, pp. 537-538:

Vermudo (m.)
[...] Origen: Del nombre hispáno-gótico UER(E)-MUDUS, UER(E)-MUNDUS (HGNB 298).
Vermudo debió de ser en Asturias un nombre relativamente frecuente desde el siglo VIII y durante toda la Alta Edad Media, a juzgar por los numerosos testimonios transmitidos por los diplomas conservados. El primer asturiano así llamado del que se tiene constancia es Vermudo, rey de Asturias en el siglo VIII (789-792), mencionado a posteriori en la diplomática como Ueremudi a.876(s.13) CDCatedralOviedo 1,43 n°10; anterior a esta mención, aunque en referencia a un personaje posterior, es Ueremudus a.812(s.11) CDCatedralOviedo 1,8 n°2; en un documento original este nombre se constata desde Ueremudus presbiter a.889(or.) CDCatedralOviedo 1,47 n°12. Su condición de nombre real, primero en la propia Asturias y luego en León, pudo ser un factor importante para su popularización en la época, que garantizó su pervivencia hasta los últimos siglos del Medievo, a lo que debe añadirse la existencia de un Santo Veremundo, abad de Irache, cuyo culto popular, no obstante, parece limitado al Reino de Navarra (BiblSanctorum 12, 1030-1031)

Hay alguna diferencia con el topónimo durangués, pero lo primero es determinar cual de las formas se usó primeramente y seguramente fue Vermudo y no Veremudo. En el paso Vermudo > Ermodo no son necesarios más que dos cambios, la pérdida de la oclusiva inicial y la asimilación de las últimas vocales, u-o > o-o. Ambos no son extraños en la lengua vasca y también hay que tener en cuenta que desde la creación del topónimo hasta que llegó a documentarse pasaron varios siglos, que facilitaron los cambios propuestos.

El topónimo Arrankurri

 Arrankurri es el nombre de una calle en Abadiño/Abadiano. Hay testimonios del siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Arrancurri [N, TO]
Arrancurri (la casa de) [Traña (cofradia de)], Abadiano, a.1704, FogVizcayaMs., a.1796 [Fogvizc/-]
Arrancurri (la caseria de), Abadiano, a.1745, FogVizcayaMs.

Se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay un testimonio similar, del siglo XVI:

Siendo del mismo pueblo, se pueden tomar por variantes del mismo topónimo. Pero, al ser diferentes, está la duda de la forma original, Arrankudi o Arrankurri. en esta entrada se considera a Arrankudi como la forma más antigua y Arrankurri sería posterior, aunque se trata de un cambio no regular. El nombre Arrankudi tiene apoyo en el topónimo Arrankudiaga. En este último, además del sufijo -aga, se supusieron dos elementos, el posible antropónimo *Arranku y huri 'villa, ciudad'. Luego hubo una disimilación de vibrantes, rr-r > rr-d. Sin otros cambios, el topónimo ha permanecido hasta la fecha actual. En el de Abadiño habría ocurrió casi lo mismo, *Arranku + huri > *Arrankuri > Arrankudi, y luego hubo otro cambio, quizás Arrankudi no estaba completamente fijado y se recuperó *Arrankuri y finalmente hubo una asimilación de vibrantes, igualándose ambas: rr-r > rr-rr. Se trata de un cambio nada común, pero con los datos disponibles, ésta parece la explicación más completa.
Serían necesarios más testimonios para poder confirmar la etimología, principalmente de los siglo XVI-XVIII, o anteriores.

El topónimo Zintururi

 Zintururi es un barrio de Etxebarri. Hay más información en el libro de Asier Bidart Etxebarriko toponimia, p. 86:

Como se puede ver, no hay testimonios antiguos, ya que el más antiguo es de los años 1930-32, con la forma Cintuduri. Después se encuentran las variantes Cinturi (1951) y Zintururi (1958), también Zintzuri (1978). Teniendo en cuenta las variantes, la forma original podría ser Zintuduri, sin olvidar a Zintururi. No se puede olvidar que el topónimo ya tendría más de 500 años antes de ser atestiguado. Por tanto, hay un gran espacio de tiempo que pudo facilitar los cambios. Con todo, queda claro que el final es -uri, que recuerda a huri 'villa, ciudad'. Este topónimo tiene otras dos características, todas las vocales son altas, lo que implica que fue posible la asimilación vocálica. Por otra parte, el grupo /nt/ no es nada común y, a diferencia de las vocales, podría ser antiguo. Por tanto, hay que buscar un antropónimo con forma ZVntVr-, sabiendo que un cambio r-r > d-r pudo haber ocurrido. El nombre más adecuado sería Zentol, común en la Edad Media, resultado del latino Centullus.
Hay testimonios del antropónimo Zentol, por ejemplo, en el libro Colección Diplomática del Concejo de Segura (Guipúzcoa) (1290-1500). Tomo II (1401-1450): 

Çentol, carneçero, doc. 90, año 1401
Pero Çentol de Masquiaran, doc. 94, año 1402 
Çentol de Asesayn, doc. 94, año 1402
Lope Çentol de Yraegui, doc. 145, año 1426
Pero Çentol de Bicunna, doc. 149, año 1426
Çentol Peres d'Oria, escrivano del Rey, doc. 165, año 1433

Si el análisis propuesto es correcto, la estructura sería Zentol + huri, con varios cambios como que las vocales de la base cambiaron, desde un inicial *Zentol(h)uri, pasando a *Zentoruri. Luego habría una disimilación r-r > d-r, como la que pudo ocurrir en el topónimo Arrankudiaga. El Zintururi actual es posiblemente una variante tardía de Zintuduri, aunque esto no es necesario. Los cambios en las vocales ocurrirían desde huri, anque como existe la variante Centullo, no sería extraño que también existiera *Zentul, aunque no es necesario.

El topónimo Lekanduri

 Lekanduri (https://www.geo.euskadi.eus/ae27aLugaresWar/lugares/maint) es un barrio de Orozko. Sabiendo que entre los pueblos de Orozko y Zeanuri hay un monte llamado Lekanda, un análisis Lekanda + huri 'villa, ciudad' sería el más evidente. Pero los testimonios más antiguos complican esa etimología, ya que se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y, además de Lekanduri, hay testimonios de Lakenduri y Lekenduri. empezando por el orden alfabético, se han encontrado 21 testimonios de Lakenduri, los más antiguos del año 1556:

Los de Lekanduri, son muchos más, 99 testimonios, siendo el más antiguo del año 1557:

Por último, también aparece Lekenduri, aunque solo tiene 5 testimonio, la fecha de aparición es similar a la de los otras variantes:

Además de éstos, hay otro, más antiguo, en el libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), con Pedro de Lequenduri, en el doc. 23, del año 1518.
Por tanto, hay tres variantes antiguas correspondientes al mismo topónimo. Una sería la original y el resto sus variantes. No sirve el criterio cronológico porque todas son de fechas parecidas, pero sabiendo que ante huri suele ser usual un antropónimo, la preferencia le corresponde a Lakenduri, por lo que en la base estaría el antropónimo Lakendi, que se menciona por Mitxelena en su trabajo El genitivo en la onomástica medieval:

En cuanto a Laquentize (Lequentize), se conservó en Navarra, como lo demuestra un documento no fechado de Irache, donde se lee «agrum quem vocitant Belasco Laschentiztegia a limite de Belasco Laquentiz». Tampoco ofrece dificultades su derivación de Laquenti que se encuentra, aunque al parecer como patronímico, en el documento de Oña del año 944 que se acaba de citar: Garcia Laquenti. Su etimología tampoco ofrece dudas si recordamos el nombre Placenti que ocurre con frecuencia en el Becerro de Cardeña, por ejemplo.

Por tanto, Lekanduri y Lekenduri serían variantes, en Lekenduri ocurrió una asimilación de vocales y en Lekanduri hubo una metátesis vocálica, posiblemente por etimología popular debido al monte Lekanda. Una razón para los cambios sería que el antropónimo Lakendi era ya desconocido al final de la Edad Media, por tanto, la relación entre Lakendi y Lakenduri se rompió y eso facilitó la aparición de variantes.

El topónimo Garinduri

 Garinduri es un paraje de Urkabustaiz. Está en una zona montañosa, lo que puede explicar que no se recoja en el libro de Lopez de Gereñu Toponimia alavesa.
El testimonio más antiguo es del siglo XV, del año 1445, con Sancho Ruys de Garindury morador en Murguia (Honra de hidalgos, yugo de labradores, p. 92). No se ha recogido ningún otro testimonio hasta los actuales y no se recoge ninguna variante.
Para realizar el análisis, la etimología más sencilla está formada por el NP Garindo + huri 'villa, ciudad'. Garindo sería una adaptación vasca del antropónimo Galindo. Entre los testimonios medievales hay uno navarro: Garindo Sansoiz, Iratxe, doc. 51, del año 1072.
También sería posible Galindo + huri, primero se habría creado *Galinduri y después habría una asimilación de la líquidas. Pero como se documenta Garindo, no sería extraño que un topónimo vasco se haya creado con la variante vasca de un antropónimo de origen exterior. En los topónimos vascos es común el uso de la variante vasca, así en el topónimo Enekuri está Eneko y no Íñigo. Pero Ellakuri sería diferente ya que en la base estaría Bellako y no Belako, que se encuentra en el topónimo Belakuri.

El topónimo Erkoles

 Erkoles es un caserío y barrio de Zornotza/Amorebieta-Etxano, cuenta con un topónimo derivado, los bosques de Erkolesalde.
Hay tres testimonios que cubren todo el siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Hercoles [N, TO]
Ercoles (la cassa de) [Dudea (cofradia de)], Echano 18.1796, FogVizcayaMs.
Ercoles (la taberna llamada de) [Dudea (cofradia de)], Echano, a.1745, FogVizcayaMs.
Hercoles (la cassa de), Echano, a.1704, FogVizcayaMs.

En el topónimo se encuentra un conocido antropónimo, Hércules, adaptación romana del griego Herakles, con un pequeño cambio, usando la variante Hercoles.
También fue conocido en la Edad Media y así, aparece en el libro de Lope Garcia de Salazar titulado Bienandanzas e fortunas, de cerca del año 1475. El antropónimo está en varios capítulos. El primero, el final del libro 2 hay una larga mención:

Aquí se acaba el libro segundo de los veinte e çinco libros que Lope Garçía de Salazar fizo en esta Istoria de las bienandanças e fortunas, estando preso en la su casa de Sant Martín, e comiénçase el terçero libro, en que fabla de la puebla e fundamiento de la noble çibudad de Troya, desde Dardanio, su primero rey que la fundó e pobló; e de las destruiçiones primeras que los esparcos e el rey Arbeco en ella fizieron en el enreinamiento de los reyes Enconio e Tronus; e de la terçera destruiçión qu'el noble cavallero Hércoles de Greçia en ella fizo e de la muerte de Laomedón, qu'él mató; e del linaje de Jasón e de los fechos que en la isla de Colcas sobre la lana dorada fizo; e de la sabia Medea e de las sus crueldades; e de los estraños fechos que el dicho Hércoles fizo en Greçia e en todas las otras partidas del mundo fizo e de la su cruel e desaventurada muerte; e de cómo se mató Daimira, su muger, por ella; e de cómo el infante Príamo después reinó en Troya, reparó e avolliçió; e del naçimiento de Paris e del consejo qu'el rey Príamos ovo con los suyos; e de cómo Paris traxo a la reina Helena de Greçia; e de cómo los griegos venieron sobre la çibudad de Troya e de las naos e prínçipes que allí venieron. E comiénçase en fojas XXXVII.

En los siguientes dos libros (capítulos) también aparece, con la variante Hercoles. El nombre fue conocido en territorio vasco, lo que muestra también el topónimo estudiado. De paso, resulta interesante la variante Hercoles, que era bastante antigua y que después fue reemplazado por Hércules. El topónimo, por tanto, es anterior a ese cambio.

El topónimo Ellauri

 Ellauri (xx) es un caserío y un núcleo de población de Zeanuri, tiene un topónimo derivado, una cumbre llamada Ellaurikolarrea. El testimonio más antiguo del nomenclátor oficial es del siglo XVII, Ellauri (1670).
El topónimo también fue apellido y se ha hecho una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y hay testimonios desde el final del siglo XVI:

El topónimo ha sido muy estable y no hay cambios en los últimos siglos. Por tanto, el análisis empieza con Ellauri y es evidente que hay dos elementos, al final está huri 'villa, ciudad', como en el topónimo Zeanuri. En la base es común hallar un antropónimo y el más adecuado sería Bella, una variante del antropónimo germánico Vigila, tratado en el libro de A. Irigoien De re philologica linguae uasconicae V:

Belaco a.1072 GzMorenoBRAH (35) 197ss., frente a la extendida forma masculina Bela, la cual alterna con Bella, ambas reducción de la visigótica Vigila, véase Domno Belati en (+-ti). Como señala Julio Caro Baroja (36), el libro del linaje de la casa de Ayala, refiriéndose a la época de Alfonso VI, año 1076, en que parece que existió el primer señor del valle alavés así llamado, afirma lo siguiente: "E los que vinieron a poblar la tierra de Ayala, dellos eran vascongados, e dellos latinados. E los vascongados llamaron a este don Vela JaunVelaco, e los latinados Don Belaco".

Si así fue, hubo un cambio, ya que se perdió la oclusiva inicial. Se trata de un fenómeno que ocurre con palabras con b- inicial. Un paralelo evidente es el topónimo Ellakuria, con un antropónimo relacionado con Vigila, y que también ha sufrido el mismo cambio, como explica Mitxelena en su libro Apellidos vascos:

147. —bele, bela «cuervo» [...] Para Vigila, Veila, Vela, patr. Veilaz, etc., remito a Menéndez Pidal, Orígenes § 142. No creo que haya que descartar la posibilidad de que cast. bellaco sea un diminutivo de este antropónimo. Así vizc. Ellacuria (hay también Ellacuriaga) seria el equivalente de Villa Bellaco en doc. leonés de 1073.

El topónimo Belakuri

 Belakuri es un bosque de Lezama, cuenta con un topónimo derivado, Belakuriko iturria. Los testimonios son actuales, lo que complica el análisis y lo hace dudoso, pero el topónimo tiene una clara estructura, siendo posible que se mantenga la forma original. Si es así, NP Belako + huri 'villa' > Belakuri, sin ningún cambio. Belako no es un nombre con muchos testimonios, pero tiene uno antiguo, en una inscripción sobre piedra, hallada en la necrópolis de Finaga (Basauri). El texto, Belaco Filius, es de los siglos IX-X. Un testimonio valioso es el de el libro de Lope García de Salazar La Crónica de Vizcaya, escrito a mediados del siglo XV:

E los que vinieron a poblar la tierra [Aiara] eran d’ellos bascongados e d’ellos latinados, e los bascongados (2) llaman a don Bela don Belaco, e los latinados don Bellaco, e fisole conde el rey e llamáronle el conde don Bela, e éste pobló la tierra e aforóla.

Por tanto, según García de Salazar, lo que en vasco era don Belaco, era don Bellaco en castellano. Es interesante el topónimo Ellakuri, de Laudio/Llodio, que tiene en la base el antropónimo Bellako. Así que tenemos dos topónimos, formados en euskera y en uno se usó Bellako y en el otro Belako, quizás el de Laudio es un arcaísmo. Según parece, en la zona de Bizkaia fue Belako bastante usado, ya que es la base de varios topónimos, como Belakoerrota goikoa y Belakotegi, tratados en este blog.

El topónimo Begiuri

 Begiuri fue un topónimo alavés, de la zona de Zuia, ya que la mayoría de los testimonios son de esa zona. Según parece, no ha llegado hasta nuestros días. Todos los testimonios aparecen formando parte de nombres de personas, no hay ninguna que haga referencia al lugar. Se ha realizado una búsqueda, sin resultados. Por ejemplo, no aparece en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses.
Tenemos testimonios del siglo XV, del libro Honra de hidalgos, Pero Sanches de Veguiury morador en Ameçaga, Pero Sanches de Veguiury morador en Urabiano, Martin de Veguiury morador en Urabiano y Juan Dias de Veguiury morador en Urabiano, p. 92, del año 1445.
Del siglo siguiente son los del libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), Pedro de Beguiuri, doc. 23, del año 1518, p. 273. En el mismo documento hay alguien llamado Pedro de Urguiuri unas páginas adelante, p. 280. Como ambos aparecen rodeados de los mismos nombres queda claro que se trata del mismo nombre y la grafía <Urguiuri> es errónea.
En los testimonios no hay diferencias por lo que el examen parte del nombre Begiuri. El análisis begi 'ojo' más huri 'villa, ciudad' es perfecto pero semánticamente no tiene sentido. Es posible, sin embargo, que en la base haya un antropónimo. En la onomástica medieval hay un nombre bastante difundido con comienzo en beg-, el germánico Vegila, que cuenta con numerosas variantes como Vigila, Veila y Vela. También es posible que Beira se pueda añadir, con un solo testimonio navarro. Teniendo en cuenta el topónimo, la base podría haber sido Vegila, pero la posible variante Beira da a suponer una forma intermedia *Begira. Por tanto, las dos mejores posibilidades serían Vegila o *Begira. En cualquier caso, hubo algún cambio, partiendo desde *Begilauri o *Begirauri, se perdería la /a/ y despúes la /r/ o /l/, por disimilación.
Aunque se desconoce la situación exacta del topónimo, los testimonios mencionan a Zuia y los más antiguos a Urabiano, actualmente despoblado. No lejos de la antigua posible situación de Begiuri, en el municipio de Amurrio están los topónimos Biguri y Bigurizabal. Así aparecen en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

VIGURI, caserío de Lezama.
VIGURIZABAL, término en Larrimbe.

Larrinbe y Lezama son zonas de Amurrio bastante cercanas a Zuia. Se ha realizado una búsqueda del apellido Biguri en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción y la mayoría de los testimonios son de Orduña y Amurrio. El primero del año 1508:

Begiuri también se ha buscado pero hay muy pocos testimonios, en total cuatro, el más antiguo del siglo XVI pero los otros tres del siglo siguiente:

Un cambio Begiuri > Biguri no tiene muchos problemas, más aún sabiendo que en Zuia también hay rastro de Biguri en los archivos eclesiásticos. Por tanto, hubo dos topónimos, Begiuri y Biguri, uno de Zuia y el otro de Amurrio, siendo dos pueblos muy cercanos. Una posible explicación es que en Zuia estaba el topónimo Begiuri que pasó a ser Biguri y luego desapareció. Después, en Amurrio el apellido Biguri pudo convertirse en topónimo. Serían necesarios más testimonios del topónimo de Amurrio para poder dar una explicación más detallada. Con todo, Biguri es bastante antiguo en Amurrio, ya aparece en el siglo XVI y Begiuri todavía existía en Zuia en el siglo siguiente. Por esa razón, puede que ya desde el principio hubiera dos topónimos independientes, aunque del mismo origen, con Vegila o *Begira y huri. En Amurrio el cambio fue rápido y se quedó como Biguri mientras que en Zuia existió Begiuri durante varios siglos y al final se perdió.

El topónimo Atamauri

 Atamauri es un despoblado de La Rioja, en el municipio de Haro.
En el trabajo de Mitxelena Onomástica y población en el antiguo reino de Navarra hay testimonios antiguo e información etimológica:

Mientras en la comarca de San Miguel de Pedroso no han aparecido nombres vascos de lugar mayor —o, si han aparecido, estaban más latentes que patentes, como ya se ha señalado—, aquí sí ocurren, y hasta con cierta abundancia. Bastará con remitir a los nombres en -(h)uri, que enlazan con sus análogos en la orilla alavesa del Ebro. Hay, por lo menos, Bardahuri (91, 1025), Blascuri (269, 1087) o Bascuri (271, 1089) (20), Gipuzauri (187, 1067), Hatumanhuri (217, 1075) [...]
Para el primer elemento de Hatumanhuri, cfr. sennor Alvaro Scemenoz de Atumani (174, 1055, in locum quod dicitur Cerraton), o mejor acaso, Obtheman, Autemani, nombre de testigos en documentos de Cardeña (Becerro gótico de Cardeña, XXIII (Rubena, 945), CXIII (San Julián, 971)). Aunque esto no tiene importancia alguna en el contexto actual, el antropónimo no suena a vasco. Acaso se podría decir que tiene aire árabe, si esto no fuera un mero reconocimiento de ignorancia.

Al testimonio de Mitxelena se le puede añadir otro, del siglo XII, tomado del libro Colección Documental de Santa María la Real de Nájera. Tomo I (siglos X-XIV), Gonzalvo Nunez de Atomanori, doc. 39, del año 1124.
Mitxelena abrió el camino que se sigue en esta entrada para abordar el origen etimología del nombre. Para ello se ha usado la información del trabajo de E. Terés Sádaba Antroponimia hispano árabe (Reflejada por las fuentes latino-romances). No se menciona directamente el antropónimo pero sí su patronímico, Abotemaniz. El nombre está compuesto por dos elementos, abu 'padre' y tammam 'el que completa'. La explicación que da el el autor de los dos elementos, empezando con la palabra abu- (Terés Sádaba, 1990, 134):

1. ab
Esta palabra ("padre"), generalmente en su forma regente abu y excepcionalmente declinada en genitivo, abi, es el primer constituyente de innumerables nombres personales y geográficos en todas las épocas y puntos del mundo árabe e islámico que tienen estructura de kunya (o sea, un compuesto filionímico que podía preceder o seguir al nombre propio en el sistema onomástico árabe antiguo. Pero no hay que olvidar que muchas kunyas pasaron a funcionar como nombres propios, apodos e incluso como nombres comunes.)

La explicación de la segunda palabra, tamman (Terés Sádaba, 1990, 153):

38. tammam
Este viejo nombre árabe ("el que completa") parece reflejado en IM (Gómez Moreno, Iglesias Mozárabes) Temam, y CAU (CAU= Cartulario de Albelda) Munio Abotemaniz.

El topónimo Arrankudiaga

 Arrankudiaga es un pueblo de Bizkaia y junto con Zollo forma un municipio. En la base de datos EODA de Euskaltzaindia hay testimonios antiguos de Arrankudiaga-Zollo, siendo el más antiguo del siglo XV:

arrancudiaga, anteyglesia de (1416/02/05)
arrancudiaga (1798)
arrancudiaga (1800-1833)

Hay otro testimonio del siglo XV en el libro Archivo Foral de Bizkaia Sección Municipal. Documentación Medieval (1326-1520), doc. 18, del año 1450:

Ytem, mando a la obra de la yglesia de Santa Maria de Arrangudiaga quinientos marabedis.

Hay un solo cambio, la velar tras nasal es sonora, lo que es una tendencia general pero que no prevaleció.
Por tanto, el análisis etimológico comienza desde la forma Arrankudiaga. Al final está el sufijo -aga y en la parte restante puede haber dos elementos. Si así fue, tras un cambio el segundo elemento podría ser huri 'villa, ciudad'. Esto pudo ocurrir por una disimilación de vibrantes, r-r > d-r, que ocurre en vizcaíno, cf. bedar, que en el resto de dialectos es belar, de un antiguo *berar 'hierba'. Así lo explica Mitxelena en su tesis  FHV, p. 315:

Excluida la antigüedad de d, que aparece muy tarde y se explica bien por disimilación secundaria, el sonido original pudo ser tanto l como r, suponiendo (véase 17.1) que ambos coexistían en la lengua antigua.)

Por tanto, si antes fue *Arrankuriaga, tras realizar la partición quedaría *arrank- + huri + -aga. Si el elemento inicial fuese un antropónimo, el etnónimo y antropónimo Franco podría ser adecuado, tras perder /f/ y añadiendo una vocal protética ante vibrante: Franco > *Ranko > *Arranko, una evolución paralela habría ocurrido con las palabras arragoa o arraga. La explicación de Mitxelena en su libro Apellidos vascos, sobre arragoa:

85.- arrago "crisol, cavidad que en la parte inferior de los hornos sirve para fundir el mineral" (Azk.); "horno de beneficiar la vena" (Irigoyen, 26); "el puesto que llaman arragoya, que es donde se labra el hierro..." (Guerra, Ensayo, 518): Arragoa, Arragua. No creo que arrago(a), arragu(a) esté relacionado con la arrugia de Plinio, como piensa J. Caro Baroja (La vida rural en Vera de Bidasoa, 107 n. 1). Es, a mi entender, un representante del lat. fabrica y procede inmediatamente del cast. fragua, y el ap. Arragoa es un equivalente de Frauca, Lafargue, etc. Para la evolución fonética cf. vasc. arraga 'fresa', lat. fragum, fraga. El continuador de arrugia es según toda probabilidad arroi(l). Corríjase arrago por arragoa. Su etimología, tal como aquí se propone, ofrece dificultades. Véase la discusión en Corominas, Diccionario IV, 1069 (s.u. ragua, add.).)

Los testimonios del antropónimo Franco son conocidos en las onomásticas cercanas, en Cataluña, por ejemplo, se conoce desde el siglo IX. Del libro Repertori d'antropónims catalans (RAC) I hay varios testimonios, pp. 298-299:

Fraco, Francho, Franchone, Franchones, Franchoni, Franci, Franco, Francone, Franconi, Francu, Francus, Frangone, Franho, Franko.

El origen de Franco puede ser desde el antropónimo germánico Frank (latinizado como Francus) o de la palabra franco, interpretable como etnónimo o como 'libre; generoso'. En la tesis de J. Viejo La onomástica asturiana bajomedieval, hay una explicación de este antropónimo, pp. 371-372:

Franco (m.)
[...] Origen: De un antiguo nombre personal germánico FRANK, latinizado como FRANCUS (Forcellini 5, 641). Es probable, no obstante, que se trate de un nombre personal formado sobre un sobrenombre romance previo, bien con el mismo sentido étnico originario (franco "de Francia, francés"), bien sobre la acepción desarrollada secundariamente por el mismo apelativo de 'libre', 'liberal' e incluso "de trato abierto", 'noble, generoso' (DCECH 2,945).

El topónimo Paterretxe

Paterretxe es el nombre de dos casas de Oñati(Oñate. En el nomenclátor oficial no hay testimonios antiguos, los existentes son del siglo XXI. Hay testimonios del siglo XX en el libro de Iñaki Linazasoro Caseríos de Guipúzcoa:

PATERETXE (prop.) Olabarrieta auzoa, Oñati
PATERETXE (desh.) Uribarri auzoa, Oñati
PATERETXE (SAN LORENZO) (prop.) 1568 Uribarri auzoa, Oñati
PATERETXE (PADERETXE) (pr.) Zubillaga auzoa, Oñati

Resulta curioso que un un solo pueblo haya cuatro casas con el nombre Paterretxe. También es curiosa la grafía de la vibrante, quizás porque eran conocidas como *pater-etxe, lo que mostraría que los elementos del topónimo eran conocidos para los hablantes de hace medio siglo. En la base está pater, variante de la palabra padar 'ermitaño' y al final está etxe 'casa'. La palabra padar aparece también en el topónimo Padarrola de Galdakao, que cuenta con documentación mucho más antigua.