martes, 3 de marzo de 2020

El topónimo Likindioste

No hay testimonios antiguos de este topónimo, los dos recogidos son del siglo XX. El primero está en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses:
LIQUINDIOSTE, labrantío de Los Huetos
El otro testimonio se encuentra en el libro de José Antonio González Salazar Cuadernos de toponimia 5. Vitoria / Gasteiz, donde se recogen los topónimos de los pueblos Hueto Abajo (v. Otobarren)/ Hueto Arriba (v. Otogoien):
21. —Liquindioste
Tras hacer una división de los elementos habría algo como Likindi- + oste. Oste 'parte trasera' es conocida en el euskera occidental, pero la parte inicial es desconocida. Pero hay en la antroponimia vasca un nombre muy parecido, aunque hay alguna diferencia vocálica. El nombre sería Lakendi, posiblemente presente en los topónimos Lakindi y Akendibar.
En el topónimo Likindioste la asimilación vocálica ha sido completa, ya que la evolución ha sido a-e-i > i-i-i. Seguramente no ocurrió en un solo paso y de este cambio masivo hay un testimonio, en el mencionado libro de José Antonio González Salazar, ya que en el mismo pueblo se recoge otro topónimo:
103. —Alto Lequendi
Alto Lequendi sería un topónimo en castellano pero aún así nos da un testimonio intermedio de la evolución vocálica: *Lakendi > *Lekendi > *Likindi.
Según parece, en ese pueblo debió de existir un topónimo, *Lakendi, basado en el antropónimo de la misma forma. Después, se crearon dos topónimos, quizás primero en euskera y luego el otro en castellano. Una vez perdido el vínculo con el antropónimo, comenzaron los cambios y parece que el topónimo castellano muestra una evolución intermedia, mientras que en el vasco, la evolución fue completa, dando lugar al topónimo Likindioste 'parte trasera de *Lakendi'.

El topónimo Akendibar

Es Akendibar un barrio de Galdames (B). Por lo menos, ha habido dos investigadores que han tratado sobre este topónimo, A. Irigoien y Fernando Palacios. En la tesis de este último se encuentra bastante información sobre el topónimo, pero primero el análisis de Irigoien, que menciona a Akendibar en su trabajo “Las lenguas de los vizcainos: Antroponimia y toponimia medievales”:
51. "Akendibar barrio y peñascos de Galdames", pop. Kandibar con segundo elemento ibar ‘vega, valle’, seguramente aplicado a un antiguo antropónimo.
En la tesis de F. Palacios, además de los comentarios etimológicos, hay algunos testimonios antiguos, en Lengua e historia del Asón al Cadagua: (épocas prerromana y romana):
41. Akendibar (Galdames)
«Barrio y peñascos» (Sasía, 1966).
«Entre el vulgo se oye la forma Kandibar» (Sasía, 1966: 90a). En documento de 1489 se nombra a Pedro de Aquendeybar, vecino de Sopuerta (Documentos Castro, 1996: 69). En Iturriza, 2: 596, un escrito con fecha de 29 de abril de 1874 nombra el barrio de Aquendibar.
Irigoyen, «Vizc. Ed. Med.», 1986: 224a ve un segundo elemento ibar «vega, valle», «seguramente aplicado a un antiguo antropónimo».
Antes de conocer el documento del siglo XV pensaba yo que fuera posible que en la primera parte nos halláramos ante aken «garrapata mayor» (Retana, que lo da como voz vizcaína; no aparece en Orotariko, 2), con lo que traduciríamos «vega de las garrapatas», algo que por otra parte no dejaba de resultar desconcertante cuado menos, pero después de conocer la forma Aquendeybar no me quedan dudas acerca del bilingüismo presente en el NL, con el esp. Aquende apocopado y el vasc. ibar, significando “vega de este lado”, con la sintaxis propia del eusquera. Aquende, de aquén de < *accu hinc, sustituyó a la preposición latina citra “en esta parte de, a este lado” (Penny: 221).
Aunque en la etimología propuesta por F. Palacios no hay necesidad de ningún cambio, sería un topónimo extraño, más para aquella época. Por eso parece más adecuada una explicación diferente, como propuso Irigoien. Aunque éste no dio ningún antropónimo, parece que el que mejor se ajusta sería Lakendi.
Por tanto, Lakendi + ibar > *Lakendibar, y después, el topónimo cambió por medio de la etimología popular, reinterpretando la parte inicial, teniendo en cuenta el castellano aquende. Conviene recordar que el topónimo está en Las Encartaciones, zona de frontera lingüística, donde la presencia del castellano es de fecha antigua.
De ser cierta la explicación propuesta, el topónimo habría sido creado en euskera y modificado en castellano. Ese fenómeno ha ocurrido en ocasiones, los topónimos vascos cambian el convertirse el castellano en la lengua principal.
El origen del antropónimo Lakendi se debe buscar en el latín, concretamente en el nombre Placentius, como mencionó Mitxelena más de una vez. En este blog hay un topónimo, Lakindi, creado a partir del antropónimo Lakendi, sin ningún otro elemento adicional.
Todo esto es hipotético, porque las dos explicaciones son posibles y solo un testimonio más antiguo podría dar la respuesta, pero mientras eso no ocurra, la posibilidad de que sea Lakendi + ibar 'vega' es posible. Los obstáculos serían mínimos.

sábado, 29 de febrero de 2020

Sobre el antropónimo Andre, resumen

En este últimas semanas se ha tratado en este blog sobre los derivados antroponímicos del nombre común andre 'señora', que en este mensaje serán mencionados de forma resumida.
Se pueden formar dos grupos principales, los que tienen como base a Andre con algún otro elementos como un sufijo y los que aparece Andre formando un nombre compuesto, junto a algún otro antropónimo. Del primer grupo sería el topónimo Andrakina, desde el antropónimo Andrekina. Con el adjetivo on 'bueno, -a' se creó el ant. Andraon o Andreon, que ha dejado varios topónimos: Andraonaena, Andreonaga y Androndegi. En el antropónimo Andraso se usó un sufijo, -so, poco común. El último de este grupo es el antropónimo Txandre, donde la marca de hipocorístico es la tx- inicial.
Del segundo grupo son los que tienen la estructura Andre + NP. El primero sería Andran(t)sa, con Antsa 'Sancha' como segunto antropónimo y que creó los topónimos: Andransakorta, Andransamendi y Andransolo. Con Auria tenemos el topónimo Andrauriakorta. Con el nombre Bita se creó el supuesto antropónimo Andrenita que tras ser examinado resultó ser *Andrebita que dejó el topónimo *Andrebitalarraina. Con el antropónimo Andra(g)ota, cuyo segundo elemento es el antropónimo Gota, el topónimo Andraotoleta. Con el nombre de mujer Legundia se examinó el antropónimo Andrelendia. Con Lopa, el topónimo Andralopa. Con Mantzia 'Mancia', el topónimo Andremaintza. Con Milia 'Emilia', el topónimo Andramiliamadura. Con Nafarra, el topónimo Andranafarrasagasti. Con Oneka 'Íñiga', el topónimo Androneka. Y, por último, con Zuri 'Blanca', el topónimo Andrazuri.
Son diferentes, el topónimo Andramortu, cuyo siguiente elemento es mortu, nada común en topónimos. Para acabar, el topónimo Aundiara, surgido a partir de la antigua palabra anderauren, derivado de and(e)re 'señora'.

El antropónimo Txandre

Entre los textos antiguos sobre Oiartzun hay varias menciones a una viuda llamada Txandre. Éstos aparecen en el libro Documentación Medieval del Archivo Municipal de Oiartzun. I. Libros de estimaciones fiscales de vecinos y bienes raíces (1499-1520), en el doc. 1, año 1499 se encuentran los testimonios, siempre escrito como Chandre, dos veces en la p. 130 y una en las páginas 140 y 141.
Este antropónimo debió de ser un hipocorístico; entre los recursos para marcar pequeñez o afectividad se encuentra el uso de /tx/. Así, el nombre *Txendoa, examinado en este blog, que creó los topónimos Txendoa y Txendonea, a partir de la palabra sendo 'firme, robusto': sendo > *txendo > *Txendo.
En el nombre Txandre no hay cambio s- > tx-, ya que para crear el hipocorístico se aplicó el fonema sin sustituir a otro, como en el antropónimo *Txalaman, cuya base era Alaman. La fuente de este hipocorístico se encuentra en el topónimo Txalamanenea, ya que no se encuentra en ningún otro sitio.
Resumiendo, la base de Txandre fue Andre 'señora' con el añadido de tx-. Un hipocorístico que fue usado a finales de la Edad Media en Oiartzun.

El topónimo Androndegi

Entre los caseríos de Azkoitia (G) estaba Androndegi, que mencionó Iñaki Linazasoro en su libro Caseríos de Guipúzcoa, entre los caseríos del valle de Etxaosta.
Aunque no se conocen testimonios más antiguos, parece ser un nombre bastante transparente, Andraon + -tegi. Son abundantes los topónimos que contienen -tegi, y de éstos, en muchos la parte inicial es un antropónimo, que en este topónimo sería Andraon, que es la base de algunos topónimos, como Andraonaena.
Habrían ocurrido dos cambios fonéticos, por una parte la fusión vocálica ao > o, y por la otra, la sonorización de la dental, t > d, ya que estaba precedida por una nasal, cambio común en palabras vascas.
Por tanto, se trata de otro derivado toponímico del antropónimo Andraon, que enriquece así el conocimiento de la onomástica vasca medieval.

El topónimo Aundiara

Aundiara es un topónimo navarro, de Baztan. Se conoce por tres testimonios, el más antiguo, de 1726, aparece como Anderauena. Siglo y medio posterior es Aineira, de 1884. Por último, Aundiera, de 1994.
Para el análisis etimológico es más conveniente, como suele ser normalmente, es el más antiguo, es decir, Anderauena. Según parece, en la base estaría el nombre
anderauren y en la parte final, -(r)en + -a, común en los nombres de casas, para indicar la propiedad.
Los dos significados de anderauren según el DGV:
1. Joven dama; dama, señora (principal).
2. Camarera, doncella.
Aunque no fue un antropónimo, la antigua palabra anderauren es derivada de andre 'señora' + guren, un adjetivo que se conoce casi exclusivamente por aparecer en la toponimia: Aranguren, Mendiguren...
En los que respecta al topónimo, anderauren + -(r)en + -a > *Anderaurenena > Anderauena, donde el último cambio ser explica por haplología que ocurre cuando dos sílabas iguales o similares se fusionan, quedando una.

viernes, 21 de febrero de 2020

El topónimo Andranafarrasagasti

Este topónimo es conocido por tres testimonios, que aparecen en dos libros que recogen documentos de la Edad Media. El primero, Colección Diplomática del Concejo de Segura (Guipúzcoa) (1290-1500). Tomo II (1401-1450), recoge el nombre Juan Sanches de Andranafarrasagasti, doc. 94, año 1402. El otro libro es Documentación Municipal de la Cuadrilla de Salvatierra: municipios de Asparrena y Zalduondo (1332-1520), en el que hay dos testimonios: Miguell de Andranafarrasagasti y Pedro de Andranafarrasagasti, doc. 43, año 1516.
El topónimo Andranafarrasagasti sería de Idiazabal, Gipuzkoa, ya que son de allí los mencionados tres hombres. Según parece no hay más testimonios y, por ello, posiblemente no ha llegado a nuestros días.
A la hora de realizar el análisis, se trataría de dividir los posibles elementos que componen el topónimo, lo que daría algo como andra-nafarra-sagasti, donde se puede suponer un antropónimo *Andranafarra, más el nombre común sagasti 'manzanal'. Este último es bien conocido en toponimia y en el habla actual, pero el antropónimo, según parece, no está documentado. Nafarra podría ser un gentilicio, 'navarra', 'de Navarra'. Pero Nabarra también fue un antropónimo, como otros tantos etnónimos.
Así aparece en el libro llamado Libro Padrón de la Hacendera Raíz de la villa de Lequeitio (1510-1556), que recoge un largo texto datado entre los años 1510-1566, de Lekeitio (B), donde aparece una mujer llamada Nafarra de Amezketa tres veces: Nafarra de Amezqueta; Nafarra de Amezquetta, biuda y Nafarra de Amezqueta, hija de Martin de Amezqueta. También hay otra mujer de nombre Nafarra: "Yten, la meytad de las casas de Çareca que obo por la legitima de Nafarra, su muger". Por tanto, queda claro que al final de la Edad Media era conocido en NP Nafarra, de mujer.
Como tantos otros topónimos de este blog formados por un antropónimo compuesto, como Andramilia, Andralopa, o Andra(g)ota, era *Andranafarra también un nombre compuesto, con andra 'señora' como primer elemento y el segundo un antropónimo, en este caso, basado en el etnónimo nafar 'navarro'.