El topónimo Erkuden

Erkuden es un topónimo de Alsasua, Navarra. Bastante información sobre dicho topónimo se encuentra en el libro de Rafael Carasatorre Barranca Burunda:

Erkuden: aparece este despoblado con distintas grafías: “Helcuren (1268 Libro del Rediezmo), “Elçurren” (1591, Costituciones Synodales); hoy suena Erkuden, lo que haría anotar el paso de “L” a “R”; lo contrario que vemos en el despoblado situado a un kilómetro al sureste: “Hurayar” (1350) que ha dado Ulayar y caso parecido al de “Hurçurrun” (1350 del valle de Ollo, “Orzurrun” 1170 J.M Lacarra, C.D. Irache, n.176 p. 191), que suena Ulzurrun actualmente.
El P. Azkue en su cancionero anotaba “erkuraingoa” y el P. Cándido Izaguirre en cambio (1967) “elkuraindarra”.
En cualquier caso resulta un topónimo un tanto extraño y que quizá haya que relacionarlo con “Ercuntia” (1563, del punto 13 de las Ordenanzas de la Burunda) por su cercanía, más un sufijo de genitivo. Aunque las alusiones consultadas no apoyan ciertamente esa vía: “Hermita de nuestra señora de Elcuren” se dice en 1620. (N. de Alsasua, Miguel Ruiz de Eguino, Leg.3 f.625). Un siglo más tarde leemos “nuestra señora de Elcuren” (1733, N. de Alsasua, José Goicoechea, Leg.28). Acaso también con “Elcorri” (1190 Libro Rubro) y como continúa sonando aún ahora.

Tras buscar en otras fuentes, han aparecido dos testimonios antiguos más, el primero que posiblemente sea el más antiguo se encuentra en el libro Documentos navarros en lengua occitana: Pero d'Elcuren, doc. 10, año 1248. El otro está en el libro Archivo General de Navarra. Sección de Comptos. Registro Nº 7 (1300): villa de Elcurren [In Valle de Burunda], año 1300, línea 1590.
La forma sería en ambos casos Elkuren, sin tener en cuenta la posible aspirada inicial. La mayoría de los testimonios posteriores se explican bien desde la forma Elkuren. Pero Elkuren no puede ser analizado tal como está y sería necesaria una variante anterior, aunque al no haber testimonios, deberá ser reconstruida. Esa forma anterior sería, como luego se explicará, *Helkeguren.
Como tantos otros topónimos, ese nombre constaría de dos elementos, *(h)elke y *guren. Mitxelena en su libro Apellidos vascos menciona los dos, primero *elke:

203. — elge, *elke «campo cultivado»: top. Helkeguren, Alava, 1025, act. Elguea; Elgue (Delgue-Arana), Elguea, Elgueta, Elguezabal, Elguezua, Elguiatebarrena. Quizá también Elcano (top. Helcanno, Guip. 1025), Elcarte, Elcoro (Elcorobarrutia, Elcoroiribe): cf. Elquezabal. Acaso se relacione con olca (REW 6050), como sospechaba Meyer-Lübke. Top. Elcarte ya 1083, Elcano 1099, en Navarra. En Iranzu, Elcorri, que puede ser elke+gorri, cf. Mendigorria, etc.

Sobre la palabra perdida *guren:

295. — guren «límite, linde»: Alzuguren, Ibarguren; Darizcuren, etc. En cuanto a la terminación -guen parece proceder más bien de go(i)en que de -guren: Echagüen, ibargüen, Urigüen, etc.; cf. también Buena. La crónica Ibargüen-Cachopín escribe Ibargoyen, al menos al transcribir y comentar la segunda escritura de Andramendi, el ap. que aparece generalmente como Ibarguen, incluso en el texto vasco de los Refr. y Sentencias.

En el topónimo estudiado en este blog Aundiara estaría el nombre común anderauren, nombre compuesto con and(e)re 'señora' y *guren. Es evidente que el significado propuesto por Mitxelena no sería adecuado en esta palabra compuesta.
En el texto de Mitxelena sobre elge aparece un topónimo bastante interesante, Helkeguren (1025). En su opinión, sería la forma antigua de Elgea, un pueblo alavés, aunque sea difícil de explicar la diferencia entre ambos nombres.
En el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses hay una parte dedicada a los denominados mortuorios, es decir, despoblados, donde se menciona a Elkeguren:

114. HELKEGUREN. — El Catálogo, año 1025, nos señala este pueblo, que no sabemos cuándo ni cómo desapareció, en las cercanías de Zuhazu y Erdongana (Ordoñana), de la merindad de Barrandiz, entregando “1 rega” al monasterio de San Millán. Don Félix Mz. de Lahidalga, culto párroco de Adana que está preparando un estudio de los despoblados de esta zona, me indica haber encontrado en Salvatierra, documentos que confirman la existencia de Helkeguren.

Resulta de interés que la zona alavesa donde se encontraba el antiguo *Elkeguren está bastante cerca del actual Erkuden, dos topónimos que originariamente eran iguales pero que el tiempo hizo que tuvieran un destino muy diferente, el alavés se perdió y el navarro acabó convertido en Erkuden.
Desde la forma incial supuesta *Helkeguren hasta la forma actual hubo varios cambios, el principal ocurrió antes de ser puesto por escrito, perdió la /g/ intervocálica, también la /e/ anterior, posiblemente el primer cambio precipitó el segundo.
Una vez que se crea Elkuren, por asimilación l-r > r-r y, después, o disimilación r-r > r-d o paso r > d, hasta el actual Erkuden. El último cambio no ocurrió hasta tarde, teniendo en cuenta los testimonios dados por Carasatorre.
Es curioso Helcuren (1268), que muestra una aspirada que no aparece en los demás testimonios. Se sabe por otros testimonios que la forma antigua era helke, que así aparece en los testimonios antiguos del topónimo alavés, pero esa <h> en un topónimo navarro, ¿podría ser un reflejo de su pronunciación, un arcaismo?

El topónimo Malotegi

Solo se conoce este topónimo donostiarra por un testimonio, que aparece en el trabajo Donostiako toponimia:

Malotegui (1860, D.U.A.-D-7-1-P.).

Según parece, se trata de un topónimo formado por dos elementos, malo- y -tegi. Este último es muy conocido en toponimia, en este blog son varios los topónimos que lo contienen: Izurrategi, Martikotxotegi y Txomingotegi, por mencionar unos pocos.
Queda por explicar la parte inicial, donde se encontraría el antropónimo Malo, conocido en la Edad Media según aparece en el libro de P. Salaberri Euskal deiturategia. Patronimia:

Malo (cf. Garcia Ioroz Malo, 1136-1150, Art., 91; Sancha Maloa Aqueza, Artaxoa, 1330, LPN, 294. or.).
— Malez: Sancho Malez (Andion, 1232; Irantzu, 250. or.); Petri Malez (XIII. m., ibid., 266. or.).

Por tanto, Malo + -tegi > Malotegi. Desde que se creó el topónimo hasta que llegó a ser escrito no parece que sufriera ningún cambio. Pero no volvió a aparecer, lo que significa que al poco tiempo éste desapareció. Posiblemente se trataba de una casa, que quizás fue derruída, aunque también es posible que cambiase de nombre.

El topónimo Ladranzubi

Tras una pausa motivada por el coronavirus, de nuevo se vuelve al examen de la onomástica vasca, tanto antropónimos como topónimos.
Entre los topónimos se encuentra Ladranzubi. Actualmente solo se reconoce la parte final, zubi 'puente'. Afortunadamente hay algunos testimonios antiguos que permiten su análisis. Del año 1700 son dos, Larden zubia y Landerzubia. Según parece, en el primero ocurrió una metátesis: n-r > r-n. Con todo, ese cambio no prosperó, pero posteriormente se recogen otras variantes del topónimo, Landarzubi, Landanchuvi, Ladronzubi... La palabra o antropónimo lander/Lander se perdió o quizás, el mismo euskera empezó a perderse, lo que facilitó los cambios, hasta el actual Ladranzubi, que es resultado de varios pequeños cambios, asimilación vocálica a-e > a-a, y dos metátesis, la ya mencionada n-r > r-n, y después la misma vibrante se movió.
La base, como ya se ha mencionado es la palabra lander 'pobre', pero también fue un antropónimo, aunque es posible que en el topónimo se encuentre el nombre común. Mitxelena en su libro Apellidos vascos mencionó a lander:

390. —lander «miserable, pobre» (Azk.). Según Gamón (Noticias históricas de Rentería, 226): «Landerbaso, llaman otro monte suyo confinante con los de la villa de Rentería que significa monte de extranjeros...; por injuria se les llama a los de San Sebastián aun en el día [hacia 1800] Landerrac y Cascoiac que quiren decir extranjeros y gascones». Este sentido es sin duda más antiguo: cf. en Lacarra, 250 bon trigo de Landergari. Landerivar, Landerretche; Landarrena, Domingo landerra (Lacarra, 251). Hoy pienso que Gamón, con su peculiar falta de simpatía por los donostiarras, extrapoló un tanto. En el léxico vasco, lander, cuyo origen sigue sin aclararse, tiene valores análogos a los de erromes, errumes, que sería en principio «peregrino, romero»: don Pedro Perez abbat d’Olloqui Er[r]umessa capellano en 1243. Para lander, Andere Landerra, Irache 1164, Pero Landerra de Chauarri, 1286, etc.

El topónimo Latroaran

Es un topónimo de Murua, en Álava, se conoce solo un testimonio, del siglo XVIII que se encuentra en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses:

LATROARAN, 1717, labrantío de Murua.

El topónimo está compuesto por dos elementos, el último es el conocido nombre común haran 'valle', pero no así el primero. Como tantos otros topónimos examinados en este blog, esa parte desconocida es un antropónimo, que en este caso no tiene origen vasco, ya que se trata del latín Latro.
Este nombre aparece en el libro de P. Salaberri Euskal deiturategia. Patronimia, en la p. 209:

Latro (comes Latro nomine, 1131, Goñi, 178; comes Latro, 1134-1150, ibid., 186); Ladron (el compte Ladrón [= comite Latrone, 1135, Goñi, 193]; Ladron Mochorro, Eraul, 1176-1178, Irantzu, 225; Ladron de Guebara, Segura, 1335, D.Sal., 13). Kajantok (1982 [1965]: 267, 324) ‘rapacious, thieving’ ideia adierazten duten izenekin sailkatzen du Latro, hots, Ef(f)ractor, Eripius, Raptor... eta abarrekin. Irigoienek Lapurdo, Lapurdi-rekin erlazionatzen du Latro, Latroni, Latrone eta orain herrialde izena dena Ilurdo, Ilurdi-rekin (ikus sarrera hau).
— Latronis: Beila Latronis (Ladrón de Guevara-ren eta Teresa-ren semea, Omaetxebarriak [1957: 116] dioenez).

Por tanto de la unión de Latro + haran > Latroaran, topónimo de fecha antigua y que hace tres siglos todavía seguía existiendo.

El topónimo Lakide

Es Lakide un monte de Baranbio, en Álava. Se conoce por medio de dos fuentes del siglo XX. La primera es el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses:

LAQUIDE, colina de Barambio.

El otro testimonio aparece en el libro de Federico de Barrenengoa Onomástica de la Tierra de Ayala 2 Toponimia (Términos):

LAKIDE. —Monte al NO. de Baranbio (617 metros), entre Katxabaso (E.) y Portalandieta (O.), en la divisoria con Orozko, Bizk. —Arroyo. Baranbio.

En la antroponimia medieval vasca era conocido el nombre Lakide, que se ajustaría perfectamente al topónimo, ya que no es necesario ningún cambio. Sobre Lakide, escribió Mitxelena en su libro Apellidos vascos:

386. —Lakide nombre medieval de persona (var. Alaquide, Ulaquide): Laquida (1402, Bilbao), Laquidiola (Laquiola), tal vez Laquistegui, Laquitegui.

El antropónimo no ha dejado muchos testimonios pero en la toponimia todavía quedan algunos nombres de lugar que tienen como base Lakide, como éste de Baranbio.

El topónimo Likindioste

No hay testimonios antiguos de este topónimo, los dos recogidos son del siglo XX. El primero está en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses:

LIQUINDIOSTE, labrantío de Los Huetos

El otro testimonio se encuentra en el libro de José Antonio González Salazar Cuadernos de toponimia 5. Vitoria / Gasteiz, donde se recogen los topónimos de los pueblos Hueto Abajo (v. Otobarren)/ Hueto Arriba (v. Otogoien):

21. —Liquindioste

Tras hacer una división de los elementos habría algo como Likindi- + oste. Oste 'parte trasera' es conocida en el euskera occidental, pero la parte inicial es desconocida. Pero hay en la antroponimia vasca un nombre muy parecido, aunque hay alguna diferencia vocálica. El nombre sería Lakendi, posiblemente presente en los topónimos Lakindi y Akendibar.
En el topónimo Likindioste la asimilación vocálica ha sido completa, ya que la evolución ha sido a-e-i > i-i-i. Seguramente no ocurrió en un solo paso y de este cambio masivo hay un testimonio, en el mencionado libro de José Antonio González Salazar, ya que en el mismo pueblo se recoge otro topónimo:

103. —Alto Lequendi

Alto Lequendi sería un topónimo en castellano pero aún así nos da un testimonio intermedio de la evolución vocálica: *Lakendi > *Lekendi > *Likindi.
Según parece, en ese pueblo debió de existir un topónimo, *Lakendi, basado en el antropónimo de la misma forma. Después, se crearon dos topónimos, quizás primero en euskera y luego el otro en castellano. Una vez perdido el vínculo con el antropónimo, comenzaron los cambios y parece que el topónimo castellano muestra una evolución intermedia, mientras que en el vasco, la evolución fue completa, dando lugar al topónimo Likindioste 'parte trasera de *Lakendi'.

El topónimo Akendibar

Es Akendibar un barrio de Galdames (B). Por lo menos, ha habido dos investigadores que han tratado sobre este topónimo, A. Irigoien y Fernando Palacios. En la tesis de este último se encuentra bastante información sobre el topónimo, pero primero el análisis de Irigoien, que menciona a Akendibar en su trabajo “Las lenguas de los vizcainos: Antroponimia y toponimia medievales”:

51. "Akendibar barrio y peñascos de Galdames", pop. Kandibar con segundo elemento ibar ‘vega, valle’, seguramente aplicado a un antiguo antropónimo.

En la tesis de F. Palacios, además de los comentarios etimológicos, hay algunos testimonios antiguos, en Lengua e historia del Asón al Cadagua: (épocas prerromana y romana):

41. Akendibar (Galdames)
«Barrio y peñascos» (Sasía, 1966).
«Entre el vulgo se oye la forma Kandibar» (Sasía, 1966: 90a). En documento de 1489 se nombra a Pedro de Aquendeybar, vecino de Sopuerta (Documentos Castro, 1996: 69). En Iturriza, 2: 596, un escrito con fecha de 29 de abril de 1874 nombra el barrio de Aquendibar.
Irigoyen, «Vizc. Ed. Med.», 1986: 224a ve un segundo elemento ibar «vega, valle», «seguramente aplicado a un antiguo antropónimo».
Antes de conocer el documento del siglo XV pensaba yo que fuera posible que en la primera parte nos halláramos ante aken «garrapata mayor» (Retana, que lo da como voz vizcaína; no aparece en Orotariko, 2), con lo que traduciríamos «vega de las garrapatas», algo que por otra parte no dejaba de resultar desconcertante cuado menos, pero después de conocer la forma Aquendeybar no me quedan dudas acerca del bilingüismo presente en el NL, con el esp. Aquende apocopado y el vasc. ibar, significando “vega de este lado”, con la sintaxis propia del eusquera. Aquende, de aquén de < *accu hinc, sustituyó a la preposición latina citra “en esta parte de, a este lado” (Penny: 221).

Aunque en la etimología propuesta por F. Palacios no hay necesidad de ningún cambio, sería un topónimo extraño, más para aquella época. Por eso parece más adecuada una explicación diferente, como propuso Irigoien. Aunque éste no dio ningún antropónimo, parece que el que mejor se ajusta sería Lakendi.
Por tanto, Lakendi + ibar > *Lakendibar, y después, el topónimo cambió por medio de la etimología popular, reinterpretando la parte inicial, teniendo en cuenta el castellano aquende. Conviene recordar que el topónimo está en Las Encartaciones, zona de frontera lingüística, donde la presencia del castellano es de fecha antigua.
De ser cierta la explicación propuesta, el topónimo habría sido creado en euskera y modificado en castellano. Ese fenómeno ha ocurrido en ocasiones, los topónimos vascos cambian el convertirse el castellano en la lengua principal.
El origen del antropónimo Lakendi se debe buscar en el latín, concretamente en el nombre Placentius, como mencionó Mitxelena más de una vez. En este blog hay un topónimo, Lakindi, creado a partir del antropónimo Lakendi, sin ningún otro elemento adicional.
Todo esto es hipotético, porque las dos explicaciones son posibles y solo un testimonio más antiguo podría dar la respuesta, pero mientras eso no ocurra, la posibilidad de que sea Lakendi + ibar 'vega' es posible. Los obstáculos serían mínimos.