El topónimo Jaunlopeasteisarana

 De este topónimo alavés no hay más que tres testimonios, todos medievales, del libro Documentación Municipal de la Cuadrilla de Salvatierra: municipios de Asparrena y Zalduondo (1332-1520), dos testimonios en el doc. 11, año 1469:

... que del lugar llamado Ururcullua, donde las dos aguas se juntan, ençima del valle de Jaunlopeasteisarana, que dizen e declara asi la dicha sentencia como los dichos testigos, que pusyeron y estaua vn mojon en el lugar llamado Emadantegui, alla donde las aberturas de las ayas.
[...]
E fallamos que debemos poner e pusyesemos dos mojones en vn logar en el dicho lugar llamado Vrurcullua, ençima del dicho balle de Jaunlopeasteizarana, donde se juntan las dos aguas.

El último, Jaunlopeasteisarangaiña, doc. 11, año 1454:

Et dende, pusieron otro mojon, cordel tirado, en Jaunlopeasteisarangaiña, cauo el mojon de los dichos de Zalduendo y de los vecinos de la aldea de Galarreta, señalando las fayas de cerca.

De éste último hay otro testimonio en otro libro, Archivo Municipal de Salvatierra-Agurain. Tomo III. (1451-1500), doc. 13, año 1454:

... dende pusieron otro mojon cordel tirado en el lugar donde se llama Ydoya cavo otro grand robre faciendo sennales al otro robre e hayas mas cercanas, e dende pusieron otro mojon cordel tirado en Jaun Lope Asteri Arangainna cavo el mojon de los dichos de Zalduondo e de los vecinos de la aldea de Galarreta sennalando las hayas de cerca.

Tenemos, por tanto, dos topónimos y cuatro testimonios. El topónimo principal es Jaunlopeasteisarana y el topónimo derivado Jaunlopeasteisarangaiña, también Jaun Lope Asteri Arangainna. El último testimonio no parece muy fiable, teniendo en cuenta que el patronímico está mal escrito.
El análisis de Jaunlopeasteisarana sería el siguiente, Jaun 'señor' + Lope + (G)asteiz (patronímico del NP Gaste(a)) + haran 'valle' + -a, artículo. Todos son elementos conocidos pero quizás merece más atención el patronímico del antropónimo Gaste(a) con el sufijo patronímico -iz. La velar al estar entre vocales, se perdería largo tiempo atrás, como se puede ver en el topónimo. La similitud con el nombre vasco de la capital alavesa, Gasteiz, no es casual, ya que se supone con contiene los mismos elementos que el patronímico estudiado.

El topónimo Bikendaran

 Bikendaran es un topónimo alavés, del pueblo de Kuartango, para nombrar un barranco.
Aunque no hay disponibles testimonios antiguos, el topónimo parece bastante claro, si no han ocurrido cambios importantes. Estaría formado por dos elementos, el antropónimo Bikendi y haran 'valle', por tanto "valle de Bikendi". Bikendi aparece pocas veces como nombre de persona pero los testimonios topónimomicos muestran que en época medieval fue un nombre extendido. En la entrada dedicada a Mikendi hay más información sobre Bikendi, de la mano de Mitxelena.

El topónimo Naberan

 Dos veces aparece Naberan como topónimo en Bizkaia, en ambos casos como caseríos, en Gautegiz-Arteaga: Naberan y Naberansakona.
En los siglos XVII y XVIII eran tres los topónimos con Naberan: Naberan, Naberan Aurrekoa y Naberan Sakona, como muestran los testimonios del libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Naberan [N, TO]
Naberan (la casa de) [Canala (uarrio de)], Gauteguiz de Arteaga, a.1799, FogVizcayaMs.
Naberan (la caseria de), Gautiguiz de Arteaga, a.1641, FogVizcayaMs.
Naueran (la casa de), Gauteguiz de Arteaga, a.1796, FogVizcayaMs.
Naberan_Aurrecoa (la casa de) [Gauteguiz (uarrio de)], Gauteguiz de Arteaga, a.1704,
FogVizcayaMs.
Naberan_Aurrecoa (la caseria de), Arteaga, a.1745, FogVizcayaMs.
Naberan_Sacona (la casa de) [Canala (uarrio de)], Gauteguiz de Arteaga, a.1799,
FogVizcayaMs.
Naberan_Sacona (la casa de) [Gauteguiz (uarrio de)], Gauteguiz de Arteaga, a.1704,
FogVizcayaMs.
Naberan_Sacona (la caseria de), Arteaga, a.1745, FogVizcayaMs.
Naueran_Sacona (la casa de), Gauteguiz de Arteaga, a.1796, FogVizcayaMs.

Hay también los que parecen ser testimonios medievales, del año 1406 en el texto Amojonamiento del Valle de Léniz aparece dos veces un hombre llamado Juan Ruiz de Naveavan. Es posible que se trate de una errata y que lo correcto fuera *Nabearan, donde estaba la <r> fue leído como <v>. El texto, aunque es del año 1406, está incluido en otro del año 1622, así que puede que los 200 años de diferencia entre ambos textos, con estilo de escritura diferentes, podrían haber provocado el error.
Por tanto, se propone la evolución *Nabearan > Naberan, que de haber ocurrido así, pasaría a ser *Nabearan la forma a explicar. Habría dos elementos, naba 'valle, vega' y haran 'valle'. Es evidente que ambas palabras tienen significados similares. Naba no es palabra común en Bizkaia y una rápida busqueda no ha revelado ningún otro topónimo que contenga esa palabra.

El topónimo Umaran

Este topónimo aparece dos veces en Bizkaia, en Galdames es un barrio y también un arroyo. También es un caserío en Laukiz/Lauquiniz, en este último pueblo también se conoce un topónimo derivado, el caserío Umarantxu.
Hay algunos testimonios medievales, del de Galdames serían los aparecidos en el libro Repartimientos y Foguera-Vecindario de Bilbao (1464-1492), Martin de Vmaran, doc. 2, posterior al año 1470 y Ochoa de Vmaaran, doc. 4, año 1492. urtean. Este úlitmo es interesante porque parece conservar la antigua estructura del topónimo, como se vera después.
De Lope Garcia de Salazar es el libro Istoria de las bienandanças e fortunas del año 1475, donde aparece de nuevo el topónimo de Galdames en el capítulo 25, con varios personajes que llevan el nombre Umaran: Pero Aldillas de Umarán, Martín de Umarán y Diaguillo de Umarán.
Del topónimo de Laukiz sería Juan Martines de Umaran, del libro Colección Documental de la villa de Plencia (1299-1516), doc. 5, año 1496.
Varios siglos posteriores son los que aparecen en  Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII, con numerosos testimonios del siglo XVII, del de Galdames:

Umaran [N, TO]
Vmaran (la casa en el alto de), Galdames, a.1799, FogVizcayaMs.

Umaran [N, NO]
Humaran (Blas de) [San_Agustin (barrio de)], Elorrio, a.1796, FogVizcayaMs.
Humaran (Francisco de) [Ribera (cuadrilla de)], Gueñes, a.1704, FogVizcayaMs.
Humaran (Josef de) [San_Pedro (parroquia de)], Galdamez, a.1704, FogVizcayaMs.
Humaran (Pedro de) [San_Pedro (parroquia de)], Galdamez, a.1704, FogVizcayaMs….
Umaran (Agustin de) [Santa_Maria de Montellano (parroquia de)], Galdamez, a.1704, FogVizcayaMs.
Umaran (Angela de) [Nuestra_Señora_de_Mercadillo (parroquia de)], Sopuerta, a.1704, FogVizcayaMs.
Umaran (Bartholome de) [San_Cosme_de_Bezi y San_Bartholome_de_Abellaneda (parroquia de)], Sopuerta, a.1704, FogVizcayaMs.
Umaran (Christobal de) [San_Pedro (parroquia de)], Galdamez, a.1704, FogVizcayaMs...

Testimonios del de Laukiz, de los siglos XVII y siguiente:

Umaran [N, TO]
Humaran (la casa de), Urduliz, a.1796, FogVizcayaMs.
Humaran (la caseria de), Vrduliz, a.1745, FogVizcayaMs.
Vmaran (la casa de), Urduliz, a.1641, FogVizcayaMs., a.1704, FogVizcayaMs.

Antes de tratar sobre la etimología, tenemos dos topónimos llamados Umaran, ambos son bastantes antiguos, de época medieval. En el aspecto cronológico, no se puede asegurar que uno sea dependiente del otro. Con todo, el de Galdames tiene una documentación bastante abundante, siendo un topónimo importante de ese pueblo, ya que da nombre a un barrio. Tomando en cuenta ese criterio, la prioridad la tendría este topónimo y es posible que el otro haya siglo transplantado desde Galdames, pero también es posible que se trate de creaciones independientes.
Por lo menos existen dos investigadores que han tratado sobre este topónimo, primero Alfonso Irigoien y después Fernando Fernández Palacios. En esta entrada primero será analizada la etimología de F. Fernández Palacios en su tesis Lengua e historia del Asón al Cadagua: (épocas prerromana y romana):

795. (LH Asón-Cadagua)
- Humaran (Galdames)
Arregi, «Ermitas», 3, 1987: 319.
- Humarán (Trucíos)
Llosa en 1863 (Sasía, 1966).
Quizá es un NL mixto, con el esp. humo “producto gaseoso de la combustión incompleta” < lat. fumu(m) “humo” y el vasc. (h)aran “valle”; téngase en cuenta mejor, sin embargo, Zabala, P. de, «Toponimia vasca. Hidrografía. (Continuación)», BRSVAP año 12, cuad. 3º, 1957, p. 307, en donde se recoge el NL Umaran, término de Güeñes, traduciéndolo como “ribera” (2802). La presencia de H- en nuestros NNL, entonces, es producto de una ultracorrección.
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2802 Cf. con los versos de A. de Trueba: Vientecillo que subes de Güeñes/ por el hondo regato de Umaran/ y me traes a los campos nativos/ voces de campanas (citado en Arechabala, Reflexiones: 24).

Hay dos explicaciones etimológicas, la primera no tiene mucha verisimilitud y la segunda tiene un problema, ya que parece que en euskera no existe la palabra umaran, no está en el Diccionario General Vasco, y por tanto, el significado dado de "ribera", no sería admisible.
Otro análisis está en el trabajo de A. Irigoien Las lenguas de los vizcainos: Antroponimia y toponimia medievales:

82. “Umaran, barrio y monte de Galdames”, “arroyo de Gueñes”, “alto de Arcentales”, “llosa de Trucíos, 1863, Humaran”, “térm. de Sopuerta”. En el Map. top. Vizc. se lee Humarán para Galdames. Seguramente entra en su formación el nombre de persona Umma (759, CSM, doc. 1), documentado también como filia sua nomine Humma (812, Dip. per astur doc. 24), tratándose de mujer, y hay también, más tarde, Jaun Umea (1243, El gran Pr Nav., doc. 300), con Jaun como praenomen, ‘señor’, en relación con ume, ‘niño, cría’, en el último caso con -a como artículo. Vmme Sahar fi[lius]… aparece ya en Navarra en la inscripción de Lerga de época romana como nombre de persona, cfr. L. Michelena, TAV p. 19, 1.2. El segundo elemento sería (h)aran, ‘valle’. Existe también “Umaran, peñas de Oqueta”, en Álava, AEF XXVIII (1979), p. 265, así como también Umabe, ‘parte baja de Uma’, caserío de Goyaz, Guipúzcoa, cfr. I. Linazasoro, Cas. Guip. (131) y al documentarse también Omaduenna (1079, Valvanera, doc. 101), junto a ego Umaduenna (1079, Valvanera, doc. 109), se puede pensar que Oma, barrio de Cortézubi con caseríos del mismo nombre, Homabeazcoa, etc., según la Fog. de 1704, constituye la variante correspondiente con vocalismo romanizante.

Este análisis es aceptable casi completamente pero tiene un problema, cuando une el antropónimo Uma y la palabra vasca ume 'crío, -a'.
En la entrada dedicada a Momategi (b-x) se ha mostrado que debió de existir el antropónimo *Moma, teniendo en cuenta los nombres compuestos Momadonna y Mumadonna. si existía *Moma, también existió *Muma, que tras una disimilación de nasales pasó a ser Um(m)a. La Umma que menciona Irigoien del cartulario de San Millán. Mitxelena en su Fonética histórica vasca, cuando trata sobre las disimilaciones consonánticas en inicio de palabra une a Mome y Uma(duenna) y escribió lo siguiente, en la p. 292, nota 19:

Así en los ejemplos citados por Menéndez Pidal, Origenes §59, p. 322: domna Uma duenna y Sanxo Unnuz de Bosturia (cf. Mome Nunnuz en el mismo documento). Sanxo Unnuz era vizcaíno y el otro nombre procede del SMill. en zona de habla vasca o en sus proximidades.

Por tanto, el nombre Umaran tendría dos partes, como explicó Irigoien, Uma y haran, pero el antropónimo Uma sería el resultado de la evolución Muma > Uma, y, entonces, no habría ninguna relación con el nombre vasco ume.

El topónimo Latroaran

Es un topónimo de Murua, en Álava, se conoce solo un testimonio, del siglo XVIII que se encuentra en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses:

LATROARAN, 1717, labrantío de Murua.

El topónimo está compuesto por dos elementos, el último es el conocido nombre común haran 'valle', pero no así el primero. Como tantos otros topónimos examinados en este blog, esa parte desconocida es un antropónimo, que en este caso no tiene origen vasco, ya que se trata del latín Latro.
Este nombre aparece en el libro de P. Salaberri Euskal deiturategia. Patronimia, en la p. 209:

Latro (comes Latro nomine, 1131, Goñi, 178; comes Latro, 1134-1150, ibid., 186); Ladron (el compte Ladrón [= comite Latrone, 1135, Goñi, 193]; Ladron Mochorro, Eraul, 1176-1178, Irantzu, 225; Ladron de Guebara, Segura, 1335, D.Sal., 13). Kajantok (1982 [1965]: 267, 324) ‘rapacious, thieving’ ideia adierazten duten izenekin sailkatzen du Latro, hots, Ef(f)ractor, Eripius, Raptor... eta abarrekin. Irigoienek Lapurdo, Lapurdi-rekin erlazionatzen du Latro, Latroni, Latrone eta orain herrialde izena dena Ilurdo, Ilurdi-rekin (ikus sarrera hau).
— Latronis: Beila Latronis (Ladrón de Guevara-ren eta Teresa-ren semea, Omaetxebarriak [1957: 116] dioenez).

Por tanto de la unión de Latro + haran > Latroaran, topónimo de fecha antigua y que hace tres siglos todavía seguía existiendo.