El topónimo Zabiel

Entre las antiguas casas de Motrico (G), en vasco Mutriku, se encuentra el palacio llamado Zabiel.
Aunque no se presenten testimonios antiguos, tiene este topónimo una homonimia casi perfecta con un antropónimo medieval, con el nombre de persona Zabiel.
En su libro Pertsona izenak euskaraz recogió A. Irigoien los siguientes testimonios:

"4.39. ÇAVIEL / ZAVIEL: don Çaviel, (1211, El gran Pr. Nav., dok. 141); don Çaviel de Eriçe, (1257, El gran Pr. Nav., dok. 373); don Zaviel de Salinas, (1231, El gran Pr. Nav., dok. 235)."

Además de los ya mencionados, hay más ejemplos del nombre en la documentación medieval de Iratxe y de otros lugares, siendo la mayoría de ellos navarros.
Zabiel es un nombre cuyo uso antroponímico se perdió hace muchos siglos, pero cuya apariencia, con la parte final acabada en -el hace pensar en un nombre de origen bíblico, como son Miguel, Samuel, Rafael... Y así es, existe un arcángel de nombre Zafiel que parece el adecuado para el antropónimo y topónimo Zabiel. Se conocen diferentes formas de este nombre como Jafkiel, Japhkiel, Tzaphkiel, Zafkiel, Zafchial, Zaphchial, Zaphiel y Zelel.
Tomando como base Zafiel, pudo pasar al euskera con una mínima variación, con el paso f > b, ya que es bien conocido que el fonema /f/ era desconocido en euskera antiguo y que posteriormente fue de uso bastante limitado, por lo que una adaptación no resulta nada fuera de lo común.
Resumiendo, del antiguo nombre bíblico Zafiel, pasó a uso medieval como Zabiel, que sirvió para nombrar una casa en Gipuzkoa, que ha mantenido el nombre hasta la actualidad.

El topónimo Domikusantz

Uno de los topónimos destacables de Etxalar (N) es Domikusantz. Aunque el testimonio más antiguo es de final del siglo XVII, no muestra ningún cambio.
El análisis etimológico es sencillo, ya que el topónimo no parece que haya sufrido cambio alguno. Sería una formación compuesta del antropónimo Domiku 'Domingo' y del patronímico Santz 'Sánchez'. Aunque no se trata de una formación común, no faltan ejemplos en la toponimia.
Posiblemente el topónimo fue creado en la Edad Media, ya que no parece que Domiku llegase hasta el siglo XV. El patronímico Santz es uno de los muchos creado a partir de Sancho, en algunas ocasiones Santz también conoció uso como antropónimo, aunque en este topónimo su uso es patronímico.
Domikusantz, como el topónimo Domiku, es navarro y seguramente no se trata de una casualidad ya que la mayoría de los testimonios antroponímicos de Domiku son navarros.

El topónimo Domiku

Domiku y Domikuko borda son topónimos de Baztan, al norte de Navarra. El segundo es claramente un derivado del primero, Domiku. Aunque los testimonios no son muy antiguos, teniendo en cuenta que la homonimia con un antropónimo medieval es absoluta, la etimología es bastante sencilla.
Domiku fue un antropónimo en la Edad Media, de origen latino, como ya vió Mitxelena en su trabajo "Nombres vascos de persona", donde manifestó que el correspondiente castellano de Domiku era Domingo.
Irigoien en su colección de trabajos "De re philologica linguae uasconicae V" explicó con detalle la evolución del latín al euskera: "en Domicu nos encontramos ante una forma vasca procedente del latín Dominicu(m) por caída de -n- intervocálica y reducción de vocales del mismo timbre".
La mayoría de los portadores de Domiku eran navarros y que el topónimo baztanés también lo sea refuerza esa impresión del uso del antropónimo.
Para acabar, a diferencia del topónimo  examinado en este blog Domikueta, Domiku aparece sin ningún otro elemento, sin sufijo o sin ningún otro elemento fijado al nombre. Hay en este blog algún otro ejemplo de topónimo formado por un antropónimo solamente, como el guipuzcoano Esuste.

El topónimo Apalasoloa

Fue Apala un antropónimo conocido en la Edad Media, aunque los testimonios llegados no son muchos, ya que no llegan a la decena, contados tanto Apala como Apalla.
Por tanto, aunque no haya ningún obstáculo desde el ámbito etimológico, son de agradecer nuevos testimonios que enriquezcan el corpus onomástico, aunque sean toponímicos.
Ese sería el caso de Apalasoloa, que como muchos otros topónimos alaveses aparece recogido en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa:

"APALASOLOA, 1707, labrantío en Arriaga".

No es, a tenor de ese testimonio único, un topónimo que cuente con documentación muy antigua, ya que ha cumplido recientemente el tercer siglo, pero seguramente es mucho más antiguo, ya que  el antropónimo Apala no llegó al final de la Edad Media.
En cuanto al análisis etimológico, estaría formado con el antropónimo Apala más el nombre solo 'campo sembrado' y, por último, el artículo -a.
Apalasoloa es otra muestra del uso antroponímico de Apala y también muestra que Apala fue conocido en Álava.

El topónimo Illordu

En Arbulo, localidad alavesa, se encontraba el topónimo Illordu. La única fuente sería el trabajo de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, donde se recopila la ingente cantidad de topónimos alaveses que recogió a lo largo de los años:

"ILLORDU, término de Arbulo".

Aparece sin fecha lo que posiblemente indique que fue recogido oralmente, es decir, a mediados del siglo pasado.
Que sea un testimonio único hace que la seguridad sobre la forma del topónimo sea bastante menor, más teniendo en cuenta de que aparece muy tardíamente en la documentación escrita. Si hubo algún problema en la copia o reproducción del topónimo o si sufrió algún cambio a lo largo de los siglos no será posible la comprobación. Por tanto para tener mayor seguridad sobre el análisis de este y otros topónimos con un solo testimonio moderno, serían necesarios más datos, preferentemente testimonios antiguos.
A pesar de las limitaciones que impone ese testimonio, resulta posible el análisis, que recuerda a otro topónimo examinado en este blog, el guipuzcoano Illordo. Que haya una homonimia casi completa implica que su origen seguramente sea el mismo, el antropónimo vasco Illurdo, de la Edad Media. Como ocurre con el topónimo Illordo, el antropónimo habría formado el topónimo, sin ningún otro elemento. Aunque no se trata de un uso común, en toponimia no faltan esa clase de topónimos, como son varios tratados en este blog, por ejemplo Dornaku, Esuste o Kimera.
De tener ese origen habría ocurrido un cambio desde el antropónimo, Illurdo > Illordu, una metátesis vocálica, u-o > o-u. No se conoce la razón del cambio, que no es habitual, quizás por etimología popular. Illurdo no sería un nombre comprensible para los vascoparlantes de siglos posteriores ya que el nombre se perdió mucho tiempo antes, pero en cambio Illordu se puede intrepretar como 'hora de los muertos', con hil 'morir, muerto' y ordu 'hora', lo que sería un nombre extraño para un topónimo, pero fácilmente comprensible, a diferencia de Illurdo.

El topónimo Apaloberro

Apaloberro es un topónimo de Rentería, actualmente desaparecido, aunque hay datos desde el año 1495 hasta el 1786. En casi todos tiene la misma forma, pero en el primero aparece como Paluberro (1495). Es posible que la falta de vocal inicial en este testimonio se explique por el contexto, porque la palabra anterior finaliza con -a, que podría explicar la falta de la vocal inicial de Apaloberro: "el qual dicho mojon se nonbra Paluberro".
Los testimonios hablan mayoritariamente de Apaloberro y será esa la forma analizada, que se compondría de dos elementos, un antropónimo y un nombre, Apalo y berro 'zarza; seto; campo sembrado'.
Apalo es seguramente una variante de Apala, ya mencionado en el topónimo Apalasagasti. Se conocen cuatro testimonios de Apalo, dos como antropónimo y otras dos como patronímico. Siendo así, habría otro testimonio de este nombre, el topónimo Apaloberro.
Por otra parte, en la página sobre Apaloberro se menciona la posibilidad de que tenga relación con el topónimo Aparola, que en la documentación antigua aparece tres veces como Aparrola, aunque después se generalizó Aparola. Es posible que al topónimo Apaloberro le fuera añadido la palabra ola 'cabaña, ferrería' y se formase el topónimo *Apaloberrola, que posteriormente se redujo a Aparrola. El cambio posterior a Aparola es oscuro, ya que no es común que la vibrante cambie en euskera. Pero eso parece que ha ocurrido y así ha quedado fijado ese topónimo hasta hoy.

El topónimo Sangurti

Entre los caseríos de Erandio se conocen los llamados Sangurti, Bekosangurti y Sangurtibarri, también es conocido el bosque de nombre Sangurtimendi. Todos ellos parecen evidentes derivados del topónimo Sangurti. Aunque se carezca de documentación antigua, es posible un análisis, que podrá ser confirmado o, en mucha menor posibilidad, rechazado, de aparecer testimonios anteriores.
El topónimo Sangurti, tal como está, carece de análisis evidente, lo que hace necesario considerar la posibilidad de que haya ocurrido algún cambio. Para empezar, es posible que haya sufrido una metátesis, con intercambio de las oclusivas finales: t-g > g-t, es decir *Santurgi > Sangurti. La variante más antigua propuesta, *Santurgi, refleja más claramente los elementos que forman el topónimo, Sant- y Iurgi, nombre vasco equivalente al Jorge en español, de un más antiguo Sancti Georgi 'San Jorge'. Como contraste, se puede señalar la población vizcaina de Santurce/Santurtzi, donde la /g/ inicial cambió a silbante, tanto en euskera como en castellano.
Hay otra posibilidad desde el topónimo Santurde, que también sería una evolución de Sancti Georgi. El nombre Santurde aparece en las provincias cercanas: Santurde en Álava, Santurde en Burgos y Santurde de Rioja en La Rioja.
Es bien conocido el cambio -i > -e en castellano, lo que implica una forma reconstruida *Santurdi. La evolución propuesta sería: Sancti Georgi > *Santurdi > *Santurgi (t-d > t-g disimilación de oclusivas) > Sangurti (la metátesis anteriormente explicada).
Hay, por tanto, dos posibilidades, aunque en ambas los elementos serían los mismos. En el primer caso habrían sido "ensamblados" in situ, en el propio Erandio, en el otro, se habría prestado la formación que luego habría evolucionado de manera distinta a como lo hizo en romance.