El nombre Txomilikon

 Txomilikon es conocido por un testimonio, de finales del siglo XVIII, que aparece en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Chomilicon [N, NO]
Chomilicon (Antonio de) [Nuestra Señora de la Guerra hasta San_Juan (portal de)], Bermeo, a.1796, FogVizcayaMs.

Aunque se trata de un único testimonio, puede tener un explicación, pero sin contar con una completa seguridad. En la base puede estar el antropónimo Txomin, que es el formante del topónimo Txomin. Txomin es un antropónimo hipocorístico de Domingo, antropónimo de uso común en la Edad Media. El mismo Txomin es también el origen de algún hipocorístico, como el antropónimo Txomingo. En Txomilikon, aparte de Txomin, hay varios sufijos diminutivos, -ico y -on. Así se crearía *Txominicon y después hubo una disimilación de nasales y una cambió, pasando a lateral. Así apareció Txomilikon, que posiblemente tuvo uso como apodo.

El topónimo Buskando

 Buskando es un caserío de Hernani. Hay un testimonio de la segunda mitad del siglo XX en el libro de Iñaki Linazasoro titulado Caseríos de Guipúzcoa:

BUSKANDO (prop.) Anziola, Hernani

En el trabajo Donostiako toponimia también aparece pero la documentación no llega más atrás del siglo XIX:

*BUSKANDO: Buscando (1841, casa, D.U.A-B-10-II-362-2), Buscando (1860, D.U.A.-D-9-II-1960-5), Buscando (1860, D.U.A.-D-7-1-P.), Buscándo, ó Luscándo (71) (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Buscando (1864, Casa de labor, N.P.G., 65 orr.), Buscando (1939, Deposito de Aguas, A.I., 21); Buskando (1989, D.U.T.B.). 64-6-7, M. I-2.

Es anterior la mención de Lope de Isasti, datada en torno al año 1625 en el libro Compendio historial de Guipuzcoa aparece entre las casas de Hernani un poco modificada, Luscando.
El último testimonio vincula a los topónimos Buskando y Luzkando, siendo el último un topónimo alavés y su origen podría estar basado en el antropónimo Thurscando.
Son necesarios más testimonios y se ha realizado una búsqueda en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción, donde aparecen varios testimonios desde el siglo XVI:

Los primeros son alaveses pero a los pocos años empiezan a aparecer en la misma Donostia/San Sebastián:

Estos testimonio muestran que el topónimo guipuzcoano es antiguo, quizás alguien de origen alavés con ese apellido se afincó en la zona de San Sebastián y así nació ese topónimo, aunque también podría ser anterior. Hay un problema con la variante Buskando, que no se explica bien desde Luzkando, pero sería fácil si se parte directamente desde Thurscando. En Luzkando hubo un cambio t- > l-, que es un cambio conocido aunque no muy común. Buskando se explica con facilidad si se considera que puede ser resultado de una disimilación, t-d > (*d-d >) b-d, el paso intermedio pudo ocurrir aunque no se haya recogido ningún testimonio.
Resumiendo, el origen del topónimo está en el antropónimo Thurscando por lo que está vinculado con el topónimo alavés Luzkando.

El topónimo Luzkando

 Luzkando es un arroyo de Iruraiz-Gauna. En el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses hay bastante información sobre este topónimo:

LUSCANDO, en el siglo XIII, despoblado de Luzcando.
LUZCANDO, despoblado en las cercanías de Guereñu.

En el apartado Mortuorios o despoblados de Álava del mismo libro se habla sobre la historia del lugar, pp. 560-561:

149. LUZCANDO. — (Hoja 139 —Eulate—; long. 1º 15’ 40”; latitud 42º 49’ 10”). La primera noticia es del siglo XIII, en que Luscando pertenece al arciprestazgo de Eguilaz (14, pág. 40). En 1694, en el Segundo Libro de cuentas de la Cofradía de San Victor, figuran como hermanos, Domingo Gz. de Luscando, María Lz. de Luscando y María Fernández, todos ellos vecinos del dicho Luscando. En 1850, este lugar se componía de tres vecinos, diez almas, y su parroquia de San Vicente era aneja de la de Alaiza (1), pero ya a finales del mismo siglo XIX, don Federico Baraibar nos dice: “Luzcando fue, no es; y a pesar del antiguo auge que da a entender la tradición de que en él funcionaban simultáneamente siete escribanos, estaba abandonada cuando lo visitamos en 19 de septiembre de 1894” (8 —año 1894— Tomo XXXI, pág. 219), describiendo a continuación las varias lápidas romanas que se encontraban en las paredes de la iglesia y casa rural y que hoy se guardan en nuestro Museo vitoriano.
En 1930 todavía podían verse las ruinas de su templo románico, y por entonces un vecino de Salvatierra compró sus piedras para construir un almacén, resultando infructuosos los esfuerzos que entonces hicimos a fin de poder conservar la puerta románica y nuevas lápidas que aparecieron en el derribo. Hoy únicamente tenemos en los Altos de Arbin, jurisdicción de Alaiza, cerca de la fuente del mismo nombre, la pila bautismal procedente de Luzcando, sirviendo de abrevadero al ganado.

En el mencionado libro aparecen varios topónimos derivados, ya que antiguamente fue un pueblo:

LUSCANDOABIDEA, 1635, término de Guereñu.
LUZCANBIDEA, 1567, término de Guereñu.
LUZCANDOAZABAL, 1873, término de Salvatierra.
LUZCANDOBIDEA, 1701, labrantío de Guereñu.
LUZCANDOBIDEGAINA, 1759, labrantío de Guereñu.
LUZCANDORABIDEA, 1712, labrantío de Guereñu.

El topónimo es oscuro, tiene aspecto de palabra vasca pero no se entiende y es difícil de analizar, pero hace unos años se encontró en Tafalla una inscripción de época romana, que contiene el nombre THVSCANDO. En el trabajo Epigrafía funeraria inédita de un área romana inédita: Tafalla y el Valle del río Cidacos (Navarra) hay varias imágenes y también un estudio sobre el nombre, p. 96:

El análisis lingüístico se encuentra en las páginas 77-78:

El antropónimo no parece sencillo de analizar pero es posible que la grafía <h> muestre que si no era de origen vasco, pudo sufrir una adaptación a esa lengua.
Partiendo desde el antropónimo Thurscando se puede llegar hasta el topónimo Luzkando en un camino no muy largo. Sobre la evolución de la sílaba inicial, se puede ver una explicación en el trabajo de Mitxelena titulado El elemento latino-románico en la lengua vasca:

Hay pruebas de vasc. l- < t-, d- en voces antiguas como leka 'vaina de legumbres' < theca (S theka) y en préstamos modernos (lanjer 'peligro', lizifrina 'disciplina', etc.), donde el cambio parece condicionado por la presencia de una r interior.

Por otra parte, la parte final de la sílaba inicial se simplificó, algo normal en euskera, como con beztu 'ennegrecer' que en una conocida variante de belztu, que es la forma completa.
Si la etimología propuesta es la correcta, en el topónimo alavés habría un antropónimo, cuyo único testimonio se encontró en Navarra, lo que puede ser significativo.
Si el nacimiento del topónimo es contemporáneo al del uso del antropónimo, el topónimo alavés tendría cerca de 2000 años.

El topónimo Gongeta

 Gongeta (xx) es un topónimo de Elorrio, un monte. Hay dos topónimos derivados, el paraje Gongetaburu y un llano Gongetakolaua. También existe en Gipuzkoa, en Bergara es un caserío y también existe un bosque llamado Gongetako solobarrena.
Sobre el topónimo de Elorrio, hay testimonios antiguos en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Gongueta [N, NO]
Gongueta (inquilino) (Miguel de), Arrazola, a.1798, FogVizcayaMs.
Gongueta (ynquilino) (Juan de) [Gastea (cofradia de)], Elorrio, a.1745, FogVizcayaMs.

Los testimonios del Gongeta guipuzcoano son mucho más antiguos, los del caserío Gongeta aparecen en el siglo
XVI. Así, alguien llamado Domingo de Gongaeta está en un documento del año 1520. En el siglo siguiente aparecen tanto Gongaeta como Gongeta. Posteriormente, no hay más que Gongeta, siendo el Gongaeta de 1860 una excepción.
Los testimonios más completos suelen ser los más antiguos y eso pasa con el topónimo a examen con la evolución evidente Gongaeta > Gongeta, por lo que el análisis debe partir desde la variante Gongaeta que constaría dos elementos, en la parte final el sufijo -eta y en la base puede estar la palabra gonga:

gonga.
Etim. De lat. concha.
(AN ap. A ; SP, H), gonka (R ap. A ), gunka (Chaho, H), bunka (S ap. Lrq ), onga, onka (S ap. A ), unga (BN-baig ap. A ; Dv, H), unka (Lh (+ -kh-)) Robo (medida de capacidad).
[...]
Para la presencia de gonga en la toponimia, ya desde la Edad Media (Gongaldeco, Argonga, Argongueta), más relacionado seguramente con konka, v. ApV. Cf. konka. v. konkarka.

El significado de gonga no se ajusta bien a un topónimo, pero en el Diccionario General Vasco se menciona otra palabra, adecuada para uso toponímico, el nombre konka, concretamente:

1 konka.
Etim. Quizá del lat. concha (cf. REW 2112).
1. (Lar, H (V, G)).
"Cuenca, hortera de palo, konka, erratillua" Lar.
Hemeretzü kunka olho, etxerat eramaiteko. 'Dix neuf conques d'avoine' . Etch 416.

Loterian irabazteko musker bat bi buztaneki zai-artean konka txikian uduku bear da (R-uzt). "Entre salvado en pequeño depósito." A EY I 461.

2. "(B), hueco" A.

El topónimo mostraría una característica del lugar bastante evidente, posiblemente una hondonada o teniendo en cuenta el sufijo -eta, se trataría más bien de un grupo de hondonadas. En castelllano se usa la palabra cuenca, que sería del mismo origen, tomada del latín y de uso, también toponímico.

El topónimo Gometiza

 Gometiza es una cumbre de Vitoria/Gasteiz. Hay un testimonio del siglo XX un poco diferente en el libro de Gerardo Lopez de Gereñu Toponimia alavesa, seguido de Mortuorios o despoblados y Pueblos alaveses:

GOMECHIZA, pico de los montes de Vitoria.

Son necesarios más testimonios pero el último mostrado puede ser una variante de Gometiza, en el que la dental se ha palatalizado.
El topónimo está formado por un antropónimo, en este caso femenino, Gometiza. Fue usado en la Edad Media y en documentos antiguos riojanos aparece más de una vez, en el libro Documentación medieval del monasterio de Valvanera hay varias mujeres con ese nombre, en el doc. 194 del año 1103 aparece domna Gometiza, también en los siguientes dos documentos, ambos del año 1107.
Como en otros tantos topónimos, en este topónimo aparece un antropónimo sin ningún otro elemento.

El topónimo Umagortazarra

 Este topónimo de Galdakao/Galdácano no tiene más que un testimonio, pero es bastante antiguo, ya que se data a principios del siglo XVII, aparece en el trabajo Relación toponímica general de Galdácano:

Umagortazarra: 1607, término y llosa en las inmediaciones de Upogana.

Este topónimo tiene tres elementos, sin contar el artículo. En la parte final está el adjetivo zahar 'viejo', más adelante está gorta, forma antigua del más extendido korta 'sel; cuadra' y la palabra de la base es un antropónimo femenino, Um(m)a, que también se encuentra en el topónimo Umaran. En la entrada sobre ese topónimo hay información sobre ese nombre con algún testimonio antiguo y notas sobre su origen.

El topónimo Unamuntzaga

 Unamuntzaga es un barrio y un caserío de Etxebarri, en Bizkaia. Hay varios testimonios del siglo XVIII en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Bizkaia de los siglos XVII y XVIII:

Unamunzaga [N, TO]
Unamunsaga (bereda de), Echevarria (San_Andres de), a.1796, FogVizcayaMs.
Unamunsaga (la casa de) [Unamunsaga (bereda de)], Echevarria (San_Andres de), a.1796, FogVizcayaMs.
Unamunsaga (la casa nueba de), Echauarria (San_Andres de), a.1799, FogVizcayaMs.
Unamunssaga (la cassa de), Marquina_Echauarria, a.1704, FogVizcayaMs.
Vnamunsaga (la caseria de), San_Andres de Echevarria, a.1745, FogVizcayaMs.

Son anteriores los recogidos en la web Dokuklik, donde aparecen los registros sacramentales de la comunidad autónoma vasca. En estos documentos se muestran los registros de bautismo, matrimonio y defunción. Aparecen desde el siglo XVII:

Mitxelena, en su libro Apellidos vascos, menciona el topónimo pero no lo explica completamente:

De tomar por correcta la etimología de Mitxelena, en Unamuno hay dos palabras, unain 'vaquero' y muino 'colina'. Esta última en derivación toma la variante mu(i)na-, como en el topónimo Muñagorri, pero Unamuntzaga es diferente ya que ha perdido la última vocal de muino. Se trata de un fenómeno que ocurre cuando una palabra tiene tres sílabas o más, así, del nombre itsaso 'mar' se crea la forma en derivación itsas-, como en la palabra itsasgizon 'hombre de mar', con gizon 'hombre'. Por tanto, se creó la forma en derivación unamun-, a la que se le añadieron dos sufijos, -tza y -aga. Esto hace del topónimo examinado algo diferente ya que la palabra compuesta ha pasado a ser considerada como una unidad a la hora de crear topónimos derivados.