¿El antropónimo Andrenita?

Entre los topónimo antiguos de Carcastillo, en vasco Zarrakaztelu, en Navarra, había uno de nombre Pueyo Blanco de Andrenita la Rayna. Aparece en el libro de título Libro Becerro del Monasterio de Santa María de la Oliva (Navarra): Colección Documental (1132-1500), en el doc. 48, año 1319.
En este largo topónimo hay dos lenguas, el topónimo sería romance, pero contendría en su interior otro topónimo, que estaría formado en lengua vasca, la primera parte, Pueyo blanco, sería romance y el resto, vasco, Andrenita la Rayna. Andrenita sería un antropónimo y lo que aparece seguidamente, la Rayna, sería larraina, es decir, larrain 'era' + -a, el artículo vasco. Por tanto, hubo un topónimo vasco que pasó a formar parte de un topónimo romance.
Sin embargo, no es la estructura del topónimo lo único interesante. El antropónimo, Andrenita, es extraño. Para empezar, no aparece en ningún otro sitio. Su análisis tampoco es sencillo, si se hace desde lo conocido a lo desconocido, tendríamos andre-n-ita, donde andre 'señora' es conocido, también el sufijo diminutivo -ita, común en romance, también usado para la creación de hipocorísticos. En la antroponimia vasca también aparece, como en el topónimo Otsaita, que podría haber sido formado a partir del antropónimo reconstruido *Otsaita.
Pero queda una nasal /n/ sin explicar. Una posible solución sería el considerar que realmente no hubo ahí ninguna nasal. Es decir, ocurrió algo, al leer o escribir el texto y donde había una <u> se interpretó como una <n>. Este fallo no es desconocido, en este blog hay un ejemplo, entre los testimonios de Andransakorta aparece uno que se lee como Andrausacorta.
Ese fallo también se encuentra en el libro de A. Irigoien Pertsona izenak euskaraz:

3.19. ANDREAUSA: Andreausa, casera del obispo [sic], (1366, PN-XIV, F.Est., 605 orr.), Esteilla-n (284).
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284 Hala irakurririk dago edizioan. Ikus beherago Auso ere kasu berean. Andreansa ote da?

Irigoien se pregunta si Andreausa no será realmente Andreansa, lo que parece, a tenor de los testimonios acumulados, como la explicación más probable.
Por tanto, de hacer la corrección necesaria lo que tendría que haber aparecido es <Andreuita>, es decir, Andrebita. Este sería un nombre formado por los antropónimos Andre y Bita. El antropónimo Bita es conocido en la antroponimia. Los elementos del topónimo Txarabitana serían Atxa 'Aita' ('padre') + Bita + haran 'valle' + -a, donde tendríamos al antropónimo compuesto Atxabita como base de este topónimo. Su paralelo femenino sería Andrebita, que tambien está en el mencionado libro de Irigoien:

4.13. ANDRE BITA, emakume-izena: illa casa de Andrebita (m° de Adoain), (datarik gabe, Leyre, f. 207). Ikus VITA hirugarren zerrendan.

Por tanto, en un tiempo existió el topónimo Andrebitalarraina y posteriormente se creó otro, que contenía el topónimo vasco: Pueyo Blanco de Andrebitalarraina.

El topónimo Txarabitana

En el pueblo alavés de Apellániz, en vasco Apinaiz, se encuentra el topónimo Txarabitana. Así se conoce actualmente, como recoge el libro Cuadernos de toponimia 2 Montaña alavesa, p. 43:

Municipio: Maestu. Toponimia de Apellaniz.
8.— Charabitana.

En el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa: seguido de mortuorios o despoblados y pueblos alaveses, también aparece la actual forma:

"CHARABITANA, heredades de Apellániz"

También aparece una variante más antigua:

ACHARABITANA, 1800, labrantío de Apellániz.

Hay más testimonios y más antiguos en el libro de José Antonio González Salazar Montaña alavesa. Comunidades y pastores, p. 203:

En el año 1787 se muestra el comienzo de su mojonera en la fuente del AZCARRO mientras que en el año 1647 se llama fuente de CHARAVITANA, lo mismo que en 1742 se le llama CHARAVITANA, en 1756 se escribe ACHARABITANA y en 1735 ACHABITARANA.

Todas las variantes serían Txarabitana, Atxarabitana y Atxabitarana. La última sería la variante mas fiel al topónimo original, que se analizaría como Atxabita- + haran + -a.
Mitxelena en su libro Apellidos vascos menciona el antropónimo compuesto Atxa Bita:

20. —aita «padre»: Aytola. Puede verse en R. Menendez Pidal (Toponimia prerrománica hispana, 223 ss.) la abundancia con que aparece en documentos medievales hispánicos, especialmente castellanos, el nombre Eita (Aita), solo o generalmente precediendo a otro, así como su forma castellana Echa (Egga) y la falsa corrección Ecta (-ct- latino ha dado -ch- castellano): Eita Hoco, Eita Hacurio, Eita Azenari, Acta Fanni, Acha Vita, Eggavita Moriellez, Egga Lacine en el CSM, cf. Ama Nafarra, Ama Sarracinaz en el mismo cartulario (vasc. ama «madre»), Ama dota (= Tota, Toda), Lacarra 250.

El antropónimo Atxabita estaría formado por dos nombres Atxa 'Aita' y Bita, del latín Vita. Este nombre compuesto tuvo éxito, ya que también aparece fuera de territorio vasco, en los documentos antiguos de San Millán de la Cogolla, Cardeña y Oña. También se conoce algún testimonio en un documento del monasterio de Vapuesta, Ecta Bita, año 1050, doc. 54, aunque el texto trata de asuntos referidos al pueblo burgalés de Mámbliga.
No son muchos los cambios sufridos por el topónimo, aunque fueron suficientes para oscurecer el análisis del topónimo, afortunadamente hay un antiguo testimonio que no mostraría ningún cambio, Atxabitarana. La evolución sería la siguiente: Atxabita + haran + -a > Atxabitarana > Atxarabitana > Txarabitana. Entre los cambios se destaca el avance de la sílaba -ra-, y la aféresis, la pérdida de la primera vocal.