El topónimo Otsakain

Otsakain, en castellano Osacáin, es el nombre de un pueblo navarro. Primero se pondrán los análisis de M. Belasko y P. Salaberri y después el nuestro.
Mikel Belasko, en su libro Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villas y ciudades de Navarra. Apellidos navarros examinó el topónimo citado y escribió lo siguiente, que luego copió en su blog, en la entrada dedicada a Otsakain:

"Significado. Probablemente lugar propiedad de una persona llamada Otsoko. De Otsoko, nombre de persona de origen vasco y cuyo significado es "lobico", y -ain, sufijo que indica propiedad.
Documentación antigua. Excoayn (1280, NEN); Ochacain, Ochacayn (1259, 1366, 1532, 1591, NEN); Osaquayn (1201, NEN); Miguel d'Otssacain (1239, DNLO nº 9); Ossacayn (1268, NEN); James d'Ochaquayn i d'Ochoquayn (1313, DNLO nº 164); Osocain, Osocayn, Ossocain, Ossocañ (1644, 1667, 1672, NEN); Oxocain (1280, NEN).
(Mikel Belasko; 1999: pp. 351)."

El siguiente análisis es de P. Salaberri en su trabajo titulado Acerca del sufijo toponímico –ain donde escribió lo aiguiente:

"Otsakain (documentado como Ossocain, Oxocain en la Edad Media, Osocayn en el siglo XVII), por su parte, parece que procede, con bastante seguridad, de Otsoko".

Los dos ven la misma raíz, el hipocorístico Otxoko. Pero en los testimonios medievales que pone Belasko, en la mayoría aparece Otsakain. Parece ser que Otsokain es posterior. Se trata de una pequeña diferencia, pero merece ser explicada.
En la entrada dedicada al topónimo Otxoko tratamos del antropónimo homófono, es decir, que es igual que el topónimo y pusimos los testimonios recogidos del libro de Alfonso Irigoien, todos del siglo XIV. Hay testimonios más antiguos, en la documentación antigua de los monasterios de Iratxe y Leire, pero todos aparecen desde el siglo XI en adelante.
Hay un antropónimo muy parecido y más antiguo, Otsako, mencionado en el libro de P. Salaberri Izen ttipiak euskaraz, p. 154:

"Otsako (Otsoa): Osaco (“Lekere”-n, Araba, 952, Ubieto, 1976, 64. Gizon izena da, NVP, 417)."

La estructura del antropónimo es transparente, Otsa- 'Otso(a)/Otxo(a)' + -ko > Otsako. Aunque la diferencia es menor, Otsako solo ha aparecido una vez, y los testimonios de los hipocorísticos Otsoko/Otxoko aparecieron posteriormente.
Por tanto, aunque hay solo un testimonio el topónimo se formaría a partir de Otsako + -ain > Otsakain, y así ha durado durante cerca de un milenio hasta la actualidad.
Existe también la variante Otsokain que merece una explicación. La respuesta la da la cronologia, primero existió el antropónimo Otsako y se creó Otsakain, pasaron los siglos y cuando se creó el antropónimo Otsoko/Otxoko, Otsako ya habría desaparecido, pero el antropónimo nuevo tuvo influencia en el nombre del pueblo, ya que ambos nombres eran muy similares, aunque al final no se impuso la nueva variante y la forma original, Otsakain, prevaleció.

El topónimo Otxotenea

Otxotenea es un topónimo de Lesaka (Navarra). Si se examinase la forma actual, sería un análisis sencillo, el NP Otxote + -(r)en + -a. Pero la documentación antigua nos obliga a hacer un análisis diferente ya que muestra los siguientes testimonios: Ochocotonea (1795, 1841), luego en la mitad del siglo XX, Ochocotenea (1944). Pocos años después Otxotenea (1960), y finalmente Ochótenia (1991).
Teniendo en cuenta los testimonios antiguos, la base del topónimo sería *Otxokoto, que no parece haber aparecido hasta ahora. El antropónimo más parecido sería *Otxokote, que menciona P. Salaberri en su libro Izen ttipiak euskaraz, p. 159:

Otxokote (Otxo(a)). Labaiengo 1726ko Ochocotenea oikonimoaren oinarrian dagoela dirudi.

Si la base del topónimo es *Otxokoto, no se trataría de una variante de *Otxokote, ya que los sufijos finales serían diferentes, -ko y -ot(e), pero en *Otxokoto, la base sería Otxoa, y los sufijos -ko y -to.
Con todo, tampoco se puede descartarque en el topónimo hubiera al principio *Otxokote y que antes de que fuera documentado pasara a *Otxokoto, por asimilación vocálica.
De los testimonio antiguos hasta la forma actual ha perdido una sílaba, la intermedia /ko/, seguramente por la fuerza del acento, que afectó a la sílaba siguiente. Según parece, esa pérdida es bastante reciente ya que a mediados del pasado siglo era Otxokotenea.
El análisis del topónimo Otxokotenea ha posibilitado que, además de explicar el topónimo, se haya podido recuperar el antropónimo *Otxokoto, ya que este topónimo es el único testimonio del nombre perdido *Otxokoto.

El topónimo Otxokoneko barrutia

Otxokoneko barrutia es un topónimo navarro, de Basaburua. Los testimonios de este nombre ni son muchos ni son antiguos. El primero sería Ochoconea, del año 1908. Luego, en 1993, Ochokoneko barrótie.
Tomando en cuenta el testimonio más antiguo, Otxokonea, el análisis sería Otxoko + -(r)en + -a, como en el topónimo Otsakane, pero el topónimo navarro no ha sufrido ningún cambio vocálico, lo que hace más simple el examen etimológico.
La base sería el antropónimo Otxoko, con el antropónimo Otxoa y el sufijo hipocorístico -ko. La palabra final, barruti 'terreno acotado' no tiene tampoco ninguna dificultad, ya que es utilizada también actualmente.
El antropónimo fue usado en la Edad Media principalmente en Navarra y este topónimo de Basaburua nos ofrece otra confirmación de su antiguo uso.

El topónimo Otsakane

Otsakane es un topónimo de Oiartzun, en Gipuzkoa.
En el libro Oiartzungo toponimia se da más información y un dato relevante para la etimología del topónimo, p. 256:

"Otsokone. Paraje.
Aunque se pronuncia Otsakane, la documentación ofrece las formas con -o- (Ochocone, 1827, OGPAR Lib H 594 Fol 69 Vto “Inmediato al paraje de Ochocone”).
Se encuentra en Karrika, por encima de la carretera de Artikutza."

Por tanto, se debió de dar la evolución Otxokone > Otsakane. La antigua grafía de la africada es dudosa, ya que esa <ch> quizás daba a enterder que se trataba de una africada, pero no necesariamente la que actualmente se escribe como <tx>. Tampoco eso es seguro. El cambio más notable ha ocurrido con las vocales, o-o-o-e > o-a-a-e, las dos vocales intermedias han cambiado. Posiblemente primero cambio una y después, por asimilación, lo hizo la otra. Pero no está clara la razón del cambio. Serían necesarios más testimonios para conocer la evolución del topónimo. Si los testimonios más antiguos mostrasen una forma Otxokone/Otsokone, el análisis sería bastante sencillo teniendo en cuenta el uso antroponímico. El antropónimo hipocorístico Otxoko sería la base del topónimo, con un final indicando la posesión, -(r)en + -a. La base sería la misma del topónimo Otxoko, aunque este último no contenga ningún otro elemento. Posiblemente en algún tiempo hubiera en aquel lugar de Irun una casa con el nombre del dueño que luego desapareció y entonces pasó Otsakane a denominar un camino, hasta hoy.

El topónimo Otxoko

Es Otxoko un topónimo alavés, cuyo único testimonio recogido se encuentra en el libro de G. Lopez de Gereñu Toponimia alavesa:

"OCHOCO, término en ayuntamiento de Aspárrena."

Según parece el primero que se ocupó de este antropónimo fue Alfonso Irigoien en su libro Pertsona izenak euskaraz:

"3.265. OCHOCO: Ochoco, (1366, PN-XIV, F.Sang., 506 orr.), Racays de Suso-n; Rodrigo, yerrno de Ochoquo, (1350, PN-XIV, L.-Mon.Est., 366 orr.), Larrahona-n; Xemen Ochoquo, (1330, PN-XIV, F.Est., 273 orr.), Sesma-n; Xemen Ochoco, (1366, PN-XIV, F.Est., 628 orr.), Sesma-n, seguru asko pertsona berbera. Ikus OCHOA eta OCHANDO, eta baita-ere LOBO eta LOPE".

Todos los testimonios que aportó eran navarros, como también lo son otros testimonios medievales. Con todo, el antropónimo se debió extender a Álava, donde queda este topónimo como testimonio, en este caso, toponímico.
En cuanto al antropónimo, la base sería Otxoa, conocido antropónimo, y el sufijo hipocorístico -ko, y así fue creado el antropónimo hipocorístico Otxoko.

El topónimo Otxoki

Otxoki es actualmente el nombre de un parque y paseo de San Sebastián, en vasco, Donostia, capital de Gipuzkoa, pero anteriormente fue el nombre de una casa.
El primer testimonio sería del año 1775, que aparece en el trabajo titulado Proyecto de ereccion de tres iglesias antemurales en San Sebastian. Hacia 1775, de Luis Murugarren, publicado en la revista BAP, año 1980, pp. 393 y 396: Ochoqui.
La información posterior sobre dicho topónimo se ha tomado del trabajo Donostiako toponimia, del año 1995, donde aparece lo siguiente:

OTXOKI: Ochoqui (1862, casa, D.U.A.-D-7-1-1), Ochoqui (1864, Casa de labor, N.P.G., 39 orr.); Otxoki (1989, D.U.T.B.). 64-14-3, M. I-3.
Ochoqui Bonasategui (1860, D.U.A.-D-7-1-P.).
*OTXOKI: Otxoki (1989, D.U.T.B.). 64-14-2, M.

El topónimo tendría una antigüedad mínima de casi 250 años y no se ha recogido ninguna variante. Siendo el nombre de una casa, lo adecuado sería consultar en la antroponimia algún nombre adecuado, siendo el antropónimo Otxoki el que se ajusta perfectamente, formado a partir de Otxoa. En su libro Izen ttipiak euskaraz, Patxi Salaberri explica el origen de Otxoki y da varios topónimos derivados, p. 139:

Otxoki (Otxo(a)). Errazkingo Ochoquirena (1594, Le.p. 1) eta Goizuetako Ochoquirena (XVII. m.), Ochoqui (XVIII. m.), Ochoquia (XIX. m.) oikonimoetan aurkitu dut. Urumearen ertzeko herrikoa Otxókì ahoskatzen da egun; Baraibarren Otxokinbórda dago orain (NTEM XLV, 104).

Aunque Salaberri no muestra ningún antropónimo con la forma Otxoki, hay por lo menos dos testimonios medievales. El primero en el libro Colección Documental del Archivo Municipal de Hondarribia. Tomo II (1480-1498):

Ochoqui d’Iginiz, año 1481, doc. 5.

El siguiente es posterior en pocos años, y aparece en el libro Documentación Medieval del Archivo Municipal de Oiartzun. I. Libros de estimaciones fiscales de vecinos y bienes raíces (1499-1520):

Ochoqui Belç, año 1499, doc. 1.

Los testimonios medievales son guipuzcoanos, como también lo es el topónimo aquí examinado, de la misma zona. Parece ser que el antropónimo tuvo una difusión limitada, en la Gipuzkoa oriental y en la zona colindante navarra.
El análisis de este antropónimo, como indica Salaberri, tendría en su base el antropónimo Otxoa y el sufijo hipocorístico -ki.
Así, del antropónimo Otxoki se creó el topónimo Otxoki, que pasó a ser el nombre de una casa.

El topónimo Otsaita

Otsaita es un topónimo que se encuentra en el municipio vizcaino de Berriz.
Los testimonios más antiguos llegan hasta la Edad Media, en el libro Colección Documental del Archivo Municipal de Durango. Tomo II hay unos, de comienzos del siglo XVI:

Ochoa de Ochayta, año 1504, doc. 134.

En el siguiente libro de la misma colección hay más testimonios, concretamente en el libro Colección Documental del Archivo Municipal de Durango. Tomo III:

Ochoa de Ochayta, siglos XV-XVI, doc. 223.
También aparece el nombre con otra grafía:
Martin de Osayta, año 1512, doc. 166.
Martin de Osayta, siglos XV-XVI, doc. 223
Mari Ochoa de Osayta, siglos XV-XVI, doc. 223.

Como ocurre con el topónimo Otzango, analizado en este blog, algunos testimonios contienen <ch>, mientras que en otros se usó la <s>.
En los testimonios de los siglos siguientes aparece <ch>, como en el libro Nombres de familia y oicónimos en las fogueraciones de Vizcaya de los siglos XVII y XVIII, con testimonios del siglo XVIII:

Ochaita [N, TO]
Ochaitta (la caseria de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1796, FogVizcayaMs.
Ochayta (la casa de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1704, FogVizcayaMs.
Ochaita_Veytia (la caseria de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1745, FogVizcayaMs.
Ochayta_Ueytia (la casa de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1704, FogVizcayaMs.
Ochayta_Veittia (la caseria de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1796, FogVizcayaMs.
Ochaita_de_Suso (la caseria de) [Eytua (cofradia de)], Berriz, a.1745, FogVizcayaMs.

Así es que los testimonios de este topónimo han cumplido los cinco siglos, aunque seguramente es más antiguo, quizás varios siglos más, como es común entre los topónimos aquí analizados.
Para realizar el análisis etimológico, es evidente que hay dos elementos, otsa- e -ita, el primero puede tener origen tanto en el nombre común otso 'lobo' o en el antropónimo Otxoa. El sufijo puede ser una variante del conocido -eta: *Otsaeta > Otsaita.
Es posible que que el sufijo sea -ita, conocido en castellano para crear diminutivos: casa > casita... Así no sería necesario ningún cambio: Otsa- 'otso/Otso(a)' + -ita > *Otsaita, quizás un antropónimo hipocorístico femenino, como Otxoeta.
Es posible que que *Otsaita fuera una variante del documentado Otxoeta, pero más antiguo. Eso explicaría que su hubiera utilizado la variante en composición otsa-, como en el antropónimo Otxando, cf. los topónimos Otsandola y Otsondoa, examinados en este blog. O el antropónimo Otxango, que fue el antropónimo que aparece en los topónimos Otxango y Otzango.
Por otra parte, es de destacar que aparezcan las grafías <ch> y <s>, lo que podría indicar que la pronunciación era <ts>, como también lo era en el topónimo vizcaino Otsoeta.
Los supuestos antropónimos *Otsaeta o *Otsaita se perdieron y no queda ningún testimonio excepto el topónimo Otsaita. Si así fue, además de explicar el topónimo Otsaita, se habría encontrado el único resto de un antropónimo perdido.